fıkıh-63
- KULLARIN KARAR VE FİİLLERİ, İKİ İRADE VE GÜCÜN BİRLEŞMESİ SONUCU VÜCUDA GELMEKTEDİR.
1- MUTLAK İRADE ( ALLAH)
2- BEŞERİ İRADE ( KUL)
- İSLAM, BEŞ DEĞERİN KORUNMASINA ÖNEM VERİR;
1- HAYAT
2- DİN
3- MAL
4- NESİL
5- AKIL.
- İNSAN YAŞAM TARZININ ;
1- ALDIĞI GIDALARIN MİKTAR,CİNS VE KALİTESİNİN,
2- PSİKOLOJİK ALIŞTIRMALARININ,
3-İBADETLERLE YAPILAN EĞİTİMİN , BİLGİ KAYNAKLARINI ETKİLEDİĞİ; İLHAM, KEŞİF VE SEZGİ KAPILARINI AÇTIĞI KONUSUNDA TECRÜBEYE DAYALI BİR GRNRL KABUL VARDIR.
- MÜŞRİKLERİ (KENDİ YAŞADIĞI TOPLUMU) ELEŞTİREN ŞAİRLER;
1- ZÜHEYR
2- NABİGA.
- İRANA YAPTIIĞI SEYAHATLERİNDE , ACEM DESTAN VE MASALLLARINI ÖĞRENMİŞ VE İŞTE KURAN VE BENZERİ KİTAP YAZDIM, DİYEN ADAM NADR BİN HARİS DİR.
-MÜŞRİKLER; KABE MESCİDİNDE , HZ. PEYGAMBER VE MÜMİNLER İBADET EDERKEN ISLIK ÇALIP EL ÇIRPARAK BEYTULLAHIN ÇEVRESİNDE DOLAŞIYORLARDI.
- BEDİR YENİLGİSİNİN İNTİKAMINI ALMAK İSTEYEN EBU SÜFYAN, UHUD SAVAŞINDA , TAŞRADAN GELİP MEKKE CİVARINDA YERLEŞEN GARİBAN TAKIMINDAN ( EHABİŞ) İKİ BİN KİŞİ KİRALAYARAK SAVAŞA SÜRDÜ.
- GANİMET = NEFEL, AYNI MANAYA GELİR.
- SURİYE = SEVAD , DA DENİR.
- MÜNAFIKLARIN REİSİ ABDULLAH BİN ÜBEYY, ADAMLARIYLA BERABER UHUD HARBİNDE MÜSLÜMANLARIN SAFINDA YER ALMIŞ , SONRA ASKERLERİNİN ÜÇTE BİRİNİ GERİ ÇEKEREK , MÜSLÜMANLARA ZARAR VERDİ.
-TEBÜK SEFERİ ÖNCESİNDE DE, MANEVİYAT BOZMAYA ÇALIŞTI. BUNA RAĞMEN ÖLDÜĞÜNDE, OĞLUNUN ONUN CENAZESİ İLE İLGİLİ RİCASI ÜZERİNE, HZ. PEYGAMBER ONUN CENAZE NAMAZINI KILDIRDI.
- MÜREYSİ SEFERİ = BENİ MÜSTALİK SEFERİ.
TEĞABÜN SURESİ; 64. SURE,MEDİNE, 18 AYET, KAR VE ZARARIN ORTAYA ÇIKACAĞI MAHŞER GÜNÜNDEN SÖZ EDİLİRKEN;ALDANMA, ALDATMA, KAR – ZARAR ANLAMINA GELİR.
- YEVMÜTTEĞABÜN: KAYIP VE KAZANCIN ORTAYA ÇIKACAĞI GÜN.
- RİC İ TALAK;( DÖNÜŞ İMKANI VEREN BOŞAMA);( BİRİNCİ VE İKİNCİ BOŞAMALAR).
-TALAK; SERBEST BIRAKMAK. BİR BAĞI ÇÖZMEK, BOŞAMA.
- KADIN İDDET SÜRESİ İÇİNDE, BOŞAMAYI İZLEYEN İKİ ADET DÖNEMİ SONA ERİNCEYE KADAR, AYNI EVDE OTURMAYA DEVAM EDR. BU SÜRE İÇİNDE, KOCA EVLİLİĞİ SÜRDÜRMEK İSTEDİĞİNİ SÖZLE VEYA FİİLEN AÇIKLARSA(RİCAT), YENİ BİR NİKAH AKDİNE GEREK DUYULMAKSIZIN EVLİLİK İLİŞKİSİ DEVAM EDER.
- BELİRTİLEN SÜRE ( İKİ ADET DÖNEMİ) DOLDUĞUNDA , BU BOŞANMA ( KOCA RİC’AT ETMEDİYSE)KESİNLİK KAZANIR. BAİN TALAK HALİNE GELİR. BUNA BEYNUNETİ SUGRA DENİR. VE EŞLER AYRILIRLAR.YİNE DE BU DURUM , YENİ BİR NİKAHLA TEKRAR BİRLEŞMELERİNE ENGEL DEĞİLDİR.
-ÜÇÜNCÜ BOŞAMA İLE BÜYÜK KESİN AYRILIK ( BEYNINETİ KÜBRA) DENİLEN SONUÇ MEYDANA GELİR. BU DURUMDA EŞLERİN YENİ BİR EVLİLİK YAPMALARI , DAHA UZUN BİR SÜREÇTE, GERÇEKLEŞMESİ GÜÇ ŞARTLARA BAĞLANMIŞTIR. ( HÜLLE) .
- HER BİR BOŞAMANIN KESİNLİK KAZANMASI İÇİN ÜÇER AY BEKLEMEDEN ÜÇ TEMİZLİK DÖNEMİNDE AYRI AYRI BOŞAMA İŞLEMİNİN YAPILMASIYLA DA BÜYÜK KESİN AYRILIK MEYDANA GELİR.
-TAHRİM SURESİ; 66. SURE, MEDİNE, 12 AYET, HZ. PEYGAMBERİN KENDİSİ İÇİN KOYDUĞU GEÇİCİ YASAKLARDAN SÖZ EDER.
- KENDİSİNE SIR VERİLEN TEK EŞ; HZ. HAFSA.
-BU SIRRIN KENDİSİNE AÇILAN EŞ DE ; HZ. AİŞE.
- İSLAM AHLAKINDA SIR SAKLAMAYA, KETUM OLMAK DENİR.
-HZ. ALİ:” SIRRIN SENİN ESİRİNDİR. SIRRINI AÇIKLADIĞIN TAKDİRDE SEN ONUN ESİRİSİN.”
-MÜLK SURSSİ; 67. SURE, MEKKE, 30 AYET, MALİK OLMAK.
-TEBAREKE ; AŞKINDIR, CÖMERTTİR.
- KALEM SURESİ; 68. SURE,MEKKE,52 AYET, NUN ADIYLA DA ANILIR. ALAK SURESİNDEN SONRA İNEN İKİNCİ SUREDİR.
- KURANIN İLK İNEN SURESİ (ALAK) “OKU” BUYRUĞUYLA BAŞLADIĞI GİBİ , İKİNCİ İNEN SURENİN İLK AYETİNDE, ALLAH TARAFINDAN YAZI ARACI OLAN KALEME VE KALEM EHLİNİN ONUNLA YAZDIKLARI ÜZERİNE YEMİN EDİLMİŞTİR.
-HAKKA SURESİ; 69. SURE, MEKKE, 52 AYET, GERÇEKLEŞECEK OLAN KIYAMET. SURENİN ANA KONUSU, VAHİY VE PEYGAMBERLİKTİR.
- KIYAMET = HAKKA.
- SUR; ÜFLENDİĞİNDE SES ÇIKARAN BOYNUZ BİÇİMİNDEKİ BİR BORU.
- KARİA; KAPILARI ÇALAN.
- HAMELE İ ARŞ; ARŞIN TAŞIYICILARI DENEN SEKİZ ADET MELEK( SEKİZ TAŞIYICI).
- MEARİC SURESİ; 7. SURE, MEKKE, 44 AYET. MEARİC; YÜKSELME DERECELERİ, YÜKSELME VASITALARI” SEELE SAİLÜN” VEYA” VAKİ” DİYE DE BİLİNİR.
- MEARİC; HUZURA YÜKSELMENİN BİR ÇOK YOLU, YÜKSELME VASITALARI.
- ALLAHIN İNDİRDİĞİ İLE HÜKMETMEYENLER:
1- KAFİRLER,
2- ZALİMLER,
3- FASIKLAR.
-MİNHAC; YOL, YÖNTEM. ALLAHA, PEYGAMBERLERE VE AHVALE GÖRE DEGİŞMEYEN ESASLARDIR.
- MİNHAC; DİNİN DEĞİŞMEYEN ESASLARINA MİNHAC DENİR.
- ŞERİAT: DİNİN; ZAMANA, ZEMİNE (MEKANA) VE AHVALE GÖRE DEĞİŞEBİLEN AYRINTILARINA İSE ŞERİAT DENİR.
- MİNHAC= DİNİN DEĞİŞMEYEN ESASLARI:
1-ALLAHA
2- PEYGAMBERLER
3- AHİRETE İMANDIR.
- HZ. PEYGAMBER; MEDİNE DE YAHUDİLERLE “VATANDAŞLIK ANLAŞMASI” YAPTIĞI GİBİ , MÜŞRİK KABİLELERLE DE “ İTTİFAK ANLAŞMASI” YAPTI.
- MAİED SURESİ AYET 58 DE “EZANA ÇAĞIRMA” İFADESİNDEN BAHSEDİLİR. ÇAĞIRMANIN ŞEKLİ VE SÖZLERİ İSE SÜNNETLE BELİRLENMİŞTİR.