fıkıh-68

-HÜMEZE SURESİ; 104. SURE, MEKKE, 9 AYET,ARKADAN ÇEKİŞTİRMEK.

- FİL SURESİ; 105. SURE, MEKKE, 5 AYET, HABEŞİSTAN YÖNETİMİNDE BULUNAN  YEMEN İN GENEL VALİSİ EBREHE, HER YIL MEKKEDEKİ KABEYİ ZİYARET EDEN ARAP HACILARINI SANA’YA ÇEKMEK İÇİN , BURADA KULLEYS YADA KALİS DENİLEN BÜYÜK BİR KATEDRAL  YAPTIRIR. MABEDİ ZİYARET ETMELERİ İÇİN HALKI SANA’YA ÇAĞIRDI. ANCAK OLMADI. KABEYİ YIKMAYA KARAR VERDİ. MİLADİ 571 DE , İÇİNDE MAMUT ADLI FİLİN DE BULUNDUĞU  BÜYÜK BİR ORDUYLA MEKKEYE YÜRÜDÜ. ( FİL OLAYI VAKIASI) BU OLAY, HZ. PEYGAMBERİN DOĞUMUNDAN 55 GÜN ÖNCE ( 3 AY) VUKUU BULDU.

- KUREYŞ SURESİ; 106. SURE, MEKKE, 4 AYET.

- MAUN SURESİ; 107. SURE, MEKKE, 7 AYET, HAYIR; İNSANIN YARARINA OLAN HER ŞEY.

- KEVSER SURESİ; 108. SURE, MEKKE, 3 AYET.

 -KAFİRUN SURESİ; 109. SURE, MEKKE, 6 AYET.

- İHLAS SURESİYLE BİRLİKTE KAFİRUN SURESİNE “ İHLASAYN” ( İKİ İHLAS) DENİR.

- İHLAS + KAFİRUN = İHLASAYN.

- NASR SURESİ; 110. SURE, MEDİNE, 3 AYET. KURANIN EN SON İNEN SURESİ OLARAK KABUL EDİLİİR.

- NASR SURESİNİN VEDA HACCI ESNASINDA MİNA’DA İNDİĞİ RİVAYET EDİLİR.

- NASR; YARDIM , ZAFER.

- NASR SURESİNE, VEDALAŞMA ANLAMINDA “ TEVDİ “İSMİ  DE VERİLMİŞTİR.

- NASR SURESİ İNDİKTEN SONRA HZ. PEYGAMBER 80 ( SEKSEN) GÜN KADAR YAŞADI.

* HA- MİM LERLE BAŞLAYAN SURELERİN ANA KONUSU;

1- KURANIN ALLAH KELAMI OLDUĞU,

2- İNSANLAR İÇİN ÖNEMİNE DİKKAT ÇEKER.

 -MÜBAREK;  UĞURLU, HAYIRLI, BEREKETLİ, DEĞERLİ.

- KURANIN TAMAMI BİR KADİR GECESİNDE ALLAH KATINDAN ( LEVHİ MAHFUZDAN), CEBRAİL’İN DE İÇİNDE BULUNDUĞU MELEKUT ALEMİNE İNDİRİLDİĞİ, SONRA DA HZ. PEYGAMBERE 23 (YİRMİ ÜÇ) YILDA PARÇA PARÇA GÖNDERİDİ.

- BATŞA à BEDİR SAVAŞI.

* KURANDA GEÇEN BEŞ OLAY, DÜNYDA GERÇEKLEŞTİ;

1- LİZAM CEZASI à TAHA: 20 / 129, FURKAN: 25 /77.

2- RUM’UN YENİLMESİ à RUM: 30 / 2.

3- AY’IN YARILMASI à KAMER : 54 /1.

4- DUHAN -à DUHAN: 44/10.

5- BATŞA( BEDİR SAVAŞI) àDUHAN : 1/5.

-GEÇMİŞ OLSUN.-

 

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-67

ÜMEYYE BİN EBUS SALT; ŞAİR, HAKİM, KUTSAL KİTAPLARI OKUMAKTA, YENİ BİR PEYGAMBERİN GELECEĞİNİ BİLMEKTE FAKAT O, PEYGAMBERLİĞİ KENDİSİ İÇİN BEKLEMEKTEYSİ. HZ. MUHAMMED , PEYGAMBER OLUNCA, ONU İNKAR ETTİ.

-          KALB à KULÜB,

-          FUAD à EF’İDE,

-          LÜB à  ELBAB.

- FAGIP EL ISFAHANİ:” AZİZ VE CELİL OLAN ALLAHIN , KULLARINA GÖNDERDİĞİ İKİ ELÇİSİ VARDIR. BİRİ İÇİMİZDEKİ ELÇİDİR.  Kİ, BU AKIL DIR. DİĞERİ DE  DIŞIMIZDAKİ ELÇİ YANİ PEYGAMBERLERDİR.

HİÇ KİMSE, İÇİNDEKİ ELÇİDEN YARARLANMA İŞİNİ ÖNE ALMADIKÇA DIŞINDAKİ ELÇİDEN YARARLANAMAZ.

ŞU HALDE AKIL, PEYGAMBERİN ÖĞRETİSİNİN DOĞRULUĞUNU  GÖSTERİR. SONUÇ OLARAK AKIL , YÖNETİCİ; DİN YOL GÖSTERİCİDİR.  AKIL OLMAZSA DİN VARLIĞINI KORUYAMAZ.  DİN OLMAYINCA DA AKIL YOLUNUN ŞAŞIRIR.  YÜCE ALLAHIN BUYURDUĞU GİBİ, İKİSİNİN BİRLEŞMESİ “ IŞIK ÜSTÜNE IŞIKTIR.”(NURUN ALE NUR).

-          SEMUD; HZ. SALİH İN PEYGAMBER OLARAK GÖNDERİLDİĞİ TOPLUMDUR.

-          - SEMUD; SURİYE İLE HİCAZ ARASINDAKİ  HİCR DE YAŞAMIŞLARDIR. ( ASHABI HİCR)

- VA’DİL KURA’DA  KAYALARI OYDUKLARI ARAZİDE SARAYLAR YAPAN ARAP TOPLUMU

- HZ. SALİH İN  MUCİZESİ, DEVE İDİ.

- MEDYEN; MISIR İLE FİLİSTİN ARASINDA, SİNA YARIMADASINDA  BİR BÖLGEDİR. PYGAMBERLERİ, HZ. ŞUYB İDİ.

- HZ. MUSA, MISIRDAN ÇIKTIKTAN SONRA MEDYENE GELMİŞ, HZ. ŞUAYB İLE TANIŞARAK , ONA ON YIL HİZMET ETTİ. 

- ŞUAYB; MUSAYI KIZIYLA EVLENDİRDİ.

- MEDYEN; İNKARCILIKLARI YANINDA , TİCARET AHLAKI  BOZUKTU.  DİN HÜRRİYYETİ YOKTU.

- EHLÜL KURA; GEÇMİŞ MİLLETLER.

- FİRAVN; BÜYÜK EV, KRAL.

- HZ. MUSA DÖNEMİNDE SİHİRBAZLIK MEŞHURDU.

- HZ. MUHAMMED DÖNEMİNDE FERASET VE BELEĞAT MEŞŞHURDU.

- İSRAİLOĞULLAR à ALEMLERE ÜSTÜN KILINMA.

- MÜSLÜMANLAR à EN HAYIRLI ÜMMET.

- NUH SURESİ; 71. SURE,MEKKE, 28 AYET, HZ.NUH; KURANDA ADI ÇOK GEÇEN VE DİNİ TEBLİĞ KONUSUNDA KAVMİYLE MÜCADELESİNE YER VERİLEN  PEYGAMBERLERİN İLKİDİR.

- CİN SURESİ; 72. SURE, MEKKE, 28 AYET. BİR GÜN HZ. PEYGAMBER , ASSHABIYLA UKAZ PANAYIRINA GİDERKEN NAHLE DENİLEN  YERDE SABAH NAMAZINI KILDIRDI.  CİNLER BUNLARI DUYDU VE İTEAT ETTİLER. BU OLAY  ÜZERİNE CİN SURESİ İNDİ.

- CİN; ÖRTMEK, GİZLİ KALMAK , GİZLİ,GÖRÜNMEYEN VARLIK .

- CİN – CİNNİ; ATEŞTEN YARATILMIŞ, DUYULARLA İDRAK EDİLEMEYEN,ŞUUR VE İRADE SAHİBİ,İLAHİ EMİRLERE UYMAKLA SORUMLU OLAN, İNSANLAR GİBİ İYİLERİ VE KÖTÜLERİ BULUNAN  BULUNAN  VARLIK TÜRÜDÜR.

- CİN; İNSAN VE MELEK DIŞINDAKİ ÜÇÜNCÜ  BİR AKILLI, ŞUURLU  VARLIK TÜRÜDÜR.  İNSANLAR GİBİ CİNLERDE KENDİ ARALARINDA EVLENİP  ÇOĞALIRLAR, İNSANLARA NİSBETLE DAHA ÜSTÜN BİR GÜCE SAHİPTİRLER.

- İNSANLAR ONLARI GÖRMEDİKLERİ HALDE, ONLAR İNSANLARI GÖRÜRLER. İNSANLARIN BİLMEDİĞİ BAZI HUSUSLARI  BİLİRLER. FAKAT GAYBI BİLEMEZLER.

- MÜZZEMMİL SURESİ; 73. SURE, MEKKE, 20 AYET. MÜZZEMMİL; ÖRTĞNĞP BÜRÜNEN DEMEKTİR.

- İNİŞ SIRASINA GÖRE KURAN;

1- ALAK SURESİ

2- KALEM SURESİ

3- MÜZZEMMİL SURESİ

4- MÜDDEESSİR SURESİ.

- MÜDDESSİR SURESİ; 74. SURE, MEKKE, 56 AYET.

- ALLAHÜ  TEALANIN;” YARATTIĞIM ŞAHSI TEK BAŞINA BIRAK” AYETİNİN İFADE ETTİĞİ KİŞİ; VELİD BİN MUĞIYRE ‘DİR. ( MEKKELİ MÜŞRİK)

- KIYAMET SURESİ; 75. SURE, MEKKE, 40 AYET.

- NEFİS; İNSANDAKİ İSTEKLER, ARZULAR, GÜDÜLER, DÜRTÜLER VE DUYGULAR BÜTÜNÜÜDÜR.

- NEFSİN MERTEBELERİ = NEFSİN HALLERİ:

1- NEFSİ EMMARE: ŞEYTANA UYARAK ŞEHEVİ İSTEKLERİN YERİNE GETİRİLMESİNİ EMREDEN VE KALBİ SÜFLİ YÖNLERE ÇEKEN KUVVETTİR.

2- NEFSİ LEVVAME;  ŞEHEVİ ARZULARAKARŞI MÜCADELE EDEN VE İŞLEDİĞİ GÜNAHLARDAN DOLAYI ÜZÜLÜP  KENDİSİNİ KINAYAN , YARGILAYAN VE KENDİSİNİ DÜZELTMEYE ÇALIŞAN  NEFİS BASAMAĞIDIR.

3- NEFSİ MÜLHEM; İLHAM VE KEŞFE MAZHAR , HAYIR VE ŞERRİ İDRAK EDEBİLME MELEKESİNE SAHİP OLAN VE ŞEHEVİ İSTEKLERE KARŞI DİRENEN NEFİSTİR.

4- NEFSİ MUTMAİNNE:  İMAN NURUYLA TAM AYDINLANMIŞ, KÖTÜ SIFATLARDAN KURTULUP YÜCE AHLAK İLE BEZENMİŞ OLAN NEFİSTİR.

5- NEFSİ ZEKİYYE: NEFSİ KİRLETECEK İNKAR, CEHALET, KÖTÜ HİSLER, YANLIŞ İNANÇLAR VE KÖTÜ HUYLARDAN  TEMİZLENMİŞ ; İMAN, İİLİM, İRFAN, İYİ HİSLER, GÜZEL İŞ, HUY VE İLAHİ AHLAK GİBİ  TAKVA ÖZELLİKLERİYLE TERBİYE EDİLİP, İLAHİ TECELLİLERE MAZHAR OLAN NEFİSDİR.

6- NEFSİ RAZİYE;  KENDİSİ VE BAŞKALARI  HAKKINDA ( HAYIR VE ŞER OLARAK) TECELLİ EDEN İLAHİ HÜKÜMLERE TEREDDÜTSÜZ RIZA GÖSTERİP, TESLİM OLAN NEFSİN MAKAMIDIR.

7- NEFSİ MARZIYYE; ALLAH İLE KUL ARASINDA RIZANIN MÜŞTEREK BİR VASIF OLDUĞU; KULUN ALLAHDAN, ALLAHIN DA KULDAN RAZI OLDUĞU MAKAMDIR.

8- NEFSİ KAMİLE; KİŞİNİN MARİFET SIFATLARINI  KAZANARAK İRŞAD MEVKİİNE YÜKSELDİĞİ MAKAMDIR.

- İNSAN SURESİ;  76. SURE, MEDİNE, 31 AYET.

- İNS; BEŞER, İNSAN TOPLULUĞU.

- MÜRSELAT SURESİ; 77. SURE,MEKKE, 50 AYET, GÖNDERİLEN, DEMEKTİR.

- NEBE SURESİ; 78. SURE,MEKKE,40 AYET.

- NEBE; HABER, KIYAMET HABERİ.

- NAZİAT SURESİ; 79. SURE, MEKKE, 46 AYET, BATMAK ÜZERE YÜKSELENLER, KUYUDAN  KOVA İLE SU ÇEKENLER, ANLAMINDADIR.

- ABESE SURESİ; 80. SURE, MEKKE, 42 AYET. YÜZÜNÜ EKŞİTTİ, SURATINI ASTI.

- “KENDİSİNDEN DOLAYI RABBİMİN  BENİ AZARLADIĞI ŞAHSA MERHABA” DEDİĞİ SAHABİ ÜMMİ MEKTUM İDİ.

- - HZ. PEYGAMBER, İKİ DEFA, GAZAYA ÇIKTIĞINDA  YERİNE MEDİNEDE KALANLARA NAMAZ KILDIRMAK ÜZERE ABDULLAH  İBNİ ÜMMİ MEKTUMU GÖREVLENDİRDİ. ( AMA İDİ)

- TEKVİR SURESİ; 81. SURE, MEKKE, 29 AYET. DÜRDÜ, DÜRÜP SARDI ( KEVVARA- TEKVİR).

- TEKVİR SURESİNDE; ALTISI KIYAMETİN BAŞLANGICINDAN HESAP ZAMANINA KADAR, ALTISI DA HESABIN BAŞLAMASINDAN SONRA GERÇEKLEŞECEK OLAN  ON İKİ OLAY ANLATILIR.

* KIYAMETİN BAŞLAMASINDA HESAP ZAMANINA KADARKİ OLAYLAR;

1- GÜNEŞİN DÜRÜLÜP KARARMASI,

2- YILDIZLARIN DÖKÜLÜP  SÖNMESİ,

3- DAĞLARIN SÖKÜLÜP YÜRÜTÜLMESİ,

4- DOĞACAK DEVELERİN BAŞIBOŞ BIRAKILMASI,

5- YABANİ HAYVANLAR TOPLANIP BİR ARAYA GELMESİ,

6- DENİZLERİN KAYNATILMASI.

* HESAP ZAMANINDAN SONRAKİ OLAYLAR;

1- NEFİSLERİN AMELLERİYLE BİRLEŞTİRİLİP  ŞEKİLLENDİRİLMESİ,

2- DİRİ DİRİ TOPRAĞA GÖMÜLEN KIZA, HANGİ SUÇTAN DOLAYI ÖLDÜRÜLDÜĞÜNÜN SORULMASI,

3- DEFTERLERİN ORTAYA SERİLMESİ,

 4- GÖKYÜZÜNÜN SITRILIP AÇILMASI,

5- CEHENNEM ATEŞİNİN HARLATILMASI,

6-CENNETİN YAKLAŞTIRILMASI.

- İNFİTAR SURESİ; 82. SURE,MEKKE, 19 AYET ( YARILDI)

-EBRAR; ERDEMLİLER.

- MÜTAFFİFİN SURESİ; 83. SURE, MEKKE, 36 AYET, MEKKE DÖNEMİNDE İNEN SON SUREDİR.

- MÜTAFFİFİN; ÖLÇÜDE VE TARTIDA EKSİKLİK YAPAN.

- FACİR à FÜCCAR ; GÜNAHKARLAR.

- SİCN à SİCCİN ; HAPİSHANE.

-TESNİM ; SUYU YUKARIDAN AŞAĞIYA DOĞRU AKAN.

 İNŞİKAK SURESİ; 84. SURE, MEKKE, 25 AYET. GÖĞÜN YAYILMASI VE AYRILMASI.

-          BÜRUC SURESİ; 85. SURE, MEKKE, 22 AYET. BURÇLAR.

- UHDUD; UZUN VE DERİN HENDEK.

- ASHABÜL ÜHDUD; HENDEK EHLİ. ( İNKARCILAR)

- TARIK SURESİ; 86. SURE, MEKKE, 17 AYET, YILDIZ.

-  A’LA SURESİ; 87. SURE, MEKKE, 19 AYET.

- TESVİYE; UYGUN ŞEKİL VERME.

- GAŞİYE SURESİ;88. SURE, MEKKE, 26 AYET, ÖRTEN.

- FECR SURESİ; 89. SURE, MEKKE, 30 AYET.

- BELED SURESİ; 90. SURE, MEKKE, 20 AYET, ŞEHİR, MEMLEKET.

- ŞEMS SURESİ; 91. SURE, MEKKE, 15 AYET, GÜNEŞ.

- LEYL SURESİ; 92. SURE, MEKKE, GECE, 21 AYET.

- DUHA SURESİ; 93. SURE, MEKKE, 11 AYET, KUŞLUK VAKTİ.

- İNŞİRAH SURESİ; 94. SURE, MEKKE, 8 AYET.

- TİN SURESİ; 95. SURE, MEKKE, 8 AYET.

- ALAK SURESİ; 96. sure, Mekke, 19 AYET, BAŞTAN BEŞ AYET, HZ. PEYGAMBERE GELEN  İLK VAHİY AYETLERİ OLDUĞUNDAN  İLK İNEN  OLARAK DA KABUL EDİLİR.  AMA İLK İNEN SURENİN MÜDDESSİR VEYA FATİHA OLDUĞUNU İLERİ SÜRENLER DE VARDIR.

- ALAK; ASILIP TUTULAN ( ZİGOT), yapışmak,ASILMAK, SEVGİ, İLGİ, KAN EMEN KURTCUK, ANLAMLRINA GELİR.

- NADİ; KURULTAY, BİR KONUDA İSTİŞARE ETMEK ÜZERE TOPLANMAK.

- DARÜN NEDVE; TOPLANTI, KURULTAY EVİ.

- KADR SURESİ; 97. SURE, MEKKE, 5 AYET, KADİR GECESİNDEN BAHSEDER.

- KADR; GÜÇ, HÜKÜM, DEĞER, ŞEREF,HZ. PEGAMBERE İLK VAHİY, RAMAZANIN 27. GECESİ ( PAZARTESİ) GELDİ.

- BEYYİNE SURESİ; 98. SURE, MEDİNE, 8 AYET, AÇIK DELİL, KESİN BELGE.

- ZİLZAL SURESİ; 99. SURE, MEDİNE, 8 AYET, DEPREM, ZELZELE.

- ADİYAT SURESİ; 100. SURE, MEKKE, 11 AYET, KOŞAN ATLAR.

- KARİA SURESİ; 101. SURE, MEKKE, 11 AYET,  KORKUNÇ OLAN SES, KAPI ÇALAN.

- TEKASÜR SURESİ; 102. SURE, MEKKE, 8 AYET, ÇOKLUK YARIŞI .

- ASR SURESİ; 103. SURE, MEKKE, 3 AYET.

- HÜMEZE SURESİ; 104. SURE,

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-66

-HARAM KILINAN HAYVANLAR;

1- MURDAR HAYVAN,

2- KAN,

3-DOMUZ ETİ,

4- ALLAHTAN BAŞKASI ADINA KESİLMİŞ HAYVANLAR,

5-BOĞULMUŞ,

6-VURULARAK ÖLDÜRÜLMÜŞ,

7-  YUVARLANIP ÖLMÜŞ,

8- BOYNUZLANARAK ÖLDÜRÜLMÜŞ HAYVANLAR.

9- DİKİLİ TAŞLAR ADINA BOĞAZLANMIŞ HAYVANLAR,

10- FAL OKLARIYLAPAYLAŞILAN HAYVANLAR, HARAM KILANDI.

- AHZAB SURESİ;  HENDEK SAVAŞI HAKKINDA İNMİŞTİR.

- HENDEK SAVAŞINDA; MÜSLÜMANLARDAN BEŞ (5) KİŞİ ŞEHİD, MÜŞRİKLERDEN DÖRT (4) KİŞİ ÖLDÜ.

- HARAM AYLAR;

1- ZİLKADE ( 11. AY),

2- ZİLHİCCE (12. AY),

3- MUHARREM (1. AY),

4- RECEP (7. AY).

- ZİLKADE VE ZİLHİCCE à HAC AYLARI, HAC İBADETİ.

- MUHARREM VE RECEP  à UMRE İBADETİ YAPILAN AYLAR.

- HİCRETİN BEŞİNCİ YILINDA MEKKELİLER, YANLARINA BAZI ARAP  KABİLELERİNİ DE ALARAK , MÜSLÜMANLARI İMHA ETMEK  AMACIYLA MEDİNEYE   SALDIRDILAR.

- SALDIRIYI ÖNCEDEN HABER ALAN PEYGAMBER, MEDİNEYİ SAVUNMAK İÇİN DÜŞMANIN ŞEHRE GİREBİLECEĞİ YERLERDE, ŞEHRİN ÇEVRESİNE HENDEK  KAZDIRDI.  KUŞATMA BİR AY SÜRDÜ. FIRTINA, YAĞMUR VE ALLAHIN YARDIMIYLA DÜŞMAN ÇEKİLİP GİTTİ. SAVAŞ, MÜSLÜMANLARIN ZAFERİYLE SONUÇLANDI.

- MİSAK; YEMİNLE PEKİŞTİRİLEREK VERİLEN SAĞLAM SÖZ.

* NAMAZ; HİCRETTEN ÖNCE ( BİR BUÇUK YIL) GERÇEKLEŞMİŞ OLAN MİRAÇ ESNASINDA FARZ KILINDI.

- MESCİDİ NEBİ; REBİÜL EVVEL  622 İLE ŞEVVAL 623 ARASINDA YAPILDI.

-MESCİDİ NEBİ;  KUBA MESCİDİNDEN SONRA PEYGAMBERİN YAPTIRDIĞI İKİNCİ MESCİTTİR.

- MESCİDİ NEBİNİN KIBLESİ;  PEYGAMBER TARAFINDAN KUDÜSE DOĞRU YAPILDI. HİCRETTEN 16-17 AY SONRA KIBLESİ  MEKKE – KABEYE  ÇEVRİLDİ. ÜÇ KAPISI VARDIR.  MEDİNEDEDİR.

- NESİ= ERTELEME, KAYDIRMA DEMEKTİR.

- HZ. PEYGAMBER, MAKSADI AÇIKLAMAK VE KABEYİ ZİYARET İZNİ ALMAK  ÜZERE ÖNCE HIRAŞ I, ONUN KÖTÜ KARŞILANMASI VE HATTA  ÖLÜM TEHLİKESİ GEÇİRMESİ ÜZERİNE, MEKKELİLER ARASINDA  YAKINLARI VE İTİBARI BULUNAN  HZ. OSMAN I  MEKKEYE ELÇİ OLARAK  GÖNDERDİ.

- HZ. PEYGAMBER,MUGAYLAN  VEYA SAKIZ AĞACI ALTINDA (ŞECERETÜRRIDVAN), TEKER TEKER ELLERİNİ SIKARAK  1.500. KİŞİ İLE BİATLAŞTI.

- BU BİATI HABER ALAN  MEKKELİLER, TELAŞA KAPILARAK , SÜHEYL BİN AMR BAŞKANLIĞINDA  BİR HEYET GÖNDERRDİLER.

- HZ. PEYGAMBER DÜŞMANI AZALTMAK  VE GÜNEYİ EMNİYETE ALMAK; MEKKELİLER İSE TİCARET YOLLARINI AÇMAK İÇİN  BARIŞ İSTİYORLARDI.  TARTIŞMALARDAN SONRA , HUDEYBİYE ANLAŞMASI İMZALANDI;

1- MÜSLÜMANLARIN, O YIL GERİ DÖNÜP , ERTESİ YIL HAC VE UMRE İÇİN GELMELERİNE,

2- MEKKELİ BİR KİMSE KAÇIP MEDİNEYE SIĞINIRSA , İSTENDİĞİ TAKDİRDE İADE EDİLMESİNE.

3- AYNI ŞEY MEDİNEDEN MEKKEYE OLURSA, GERİ VERİLMEMESİNE ,

4- DİĞER ARAP KABİLELERİ İLE TARAFLARIN SERBESTÇE  ANLAŞMA YAPABİLMELERİNE,

5- ÜÇÜNCÜ BİR TARAFLA SAVAŞ YAPILMASI HALİNDE , ANLAŞMANIN  İKİNCİ TARAFIN PASİF KALMASI, MADDELERİ ÜZERİNDE  ANLAŞMA SAĞLANDI, 10 YILLIK BİR  ANLAŞMA İMZALANDI.

- SAVAŞA KATILMAYAN ARAP KABİLELERİ; MEDİNE CİVARINDA YAŞAYAN;

1- GIFAR

2- MÜZEYNE,

3- CÜHEYNE,

4- EŞCA,

5- ESLEM,

6- DİL , İSİMLİ BEDEVİ  GRUPLAR.

- TEBÜK HARBİ; HUDEYBİYEDEN ÜÇ YIL SONRA OLDU.

- HZ. PEYGAMBER, HUDEYBİYE DEN DÖNÜNNCE BİR İKİ AY KADAR MEDİNE DE KALMIŞ, HİCRİ 7. YILIN BAŞINDA (629) kuzey bölgesinin güvenliğini bozan  hayber Yahudilerini  EGEMENLİĞİ ALTINA ALMAK ÜZERE BURAYA BİR SEFER DÜZENLEDİ.

- HAYBER SAVAŞINA, HABEŞİSTANDAN DÖNEN  MUHACİRLER DIŞINDA , YALNIZCA HUDEYBİYE SEFERİNE KATILANLAR İŞTİRAK ETMİŞLERDİR.

- HUNEYN DE SAVAŞILAN;  SAKİF VE HEVAZİN KABİLELERİDİR.

- HZ. EBU BEKİR VE HZ. ÖMER ZAMANINDA, MÜRTEDLER, İRAN VE BİZANSLA SAVAŞLAR YAPILDI.

- RIDVAN; HOŞNUTLUK.

- BEY ATÜRRIDVAN; YEMİNLİ SÖZ VERMENİN ADI.

- ŞECERETÜRRIDVAN; ALTINDA BİATIN YAPILDIĞI AĞAÇ.

- HUDEYBİYE; MEKKEYE 17 KM. DİR. MEKKEDE OTURANLARIN MİKAT YERİ OLAN  TENİN İSE 8 KM. DİR.  MÜSLÜMANLAR; ÖĞLE NAMAZINA NİYETLENDİLER, SONRA VAZGEÇİP , İKİNDİYE BIRAKTILAR.

- HZ. PEYGAMBER, İKİNDİ NAMAZINI SALATÜL HAVF (TEHLİKE ANINDA NAMAZ) USÜLÜ İLE KILDIRDI. ( HUDEYBİYEDE) .

- HANEFİLERE GÖRE; HUDEYBİYENİN  BBİR BÖLÜMÜ, HAREM BÖLGESİNE DAHİLDİR.  HAC VE UMRE KURBANI, HAREM BÖLGESİNİN HER YERİNDE KESİLEBİLİR. ANCAK; HAC KURBANLARININ MİNA DA, UMRE KURBANLARININ İSE MERVE DE KESİLMESİ  MÜSTEHABDIR.

- GÜNÜMÜZDE MERVE DE KURBAN KESMS İMKANI KALMAMIŞTIR.

- HUCURAT SURESİ; 49. SURE, MEDİNE, 18 AYET, HÜCRE àHUCURAT; ODALAR, PEYGAMBERİN EVİ.

- HZ. ALİ NİN HALİFELİĞİNDE, MUAVİYE VE ÇEVRESİNDEKİLER ; HALİFEYE BİAT ETMEYİP, HZ. OSMAN IN KATİLLERİNİ YAKALAYARAK KENDİLERİNE TESLİM ETMESİNİ BİAT ŞARTI OLARAK İLERİ SÜRMÜŞLERDİR.

- HZ.  ALİ, MÜZAKERE VE NASİHATLARLA YOLA GELMEYEN MUHALŞFLERE KARŞI SAVAŞMAK MECBURİYETİNDE KALDI.  MEŞHUR SIFFİN SAVAŞI YAPILDI.

- HZ. AİŞE, TALHA, ZÜBEYR GİBİ ÖNEMLİ KİŞİLER DE HZ. ALİ YE KARŞI OLAN TARAFTA YER ALDIKLARI CEMEL SAVAŞI DA, SİYASİ BİR İÇ SAVAŞTIR.

- HUDEYBİYE ANLAŞMASI, HİCRİ 6. YTILDA (628) İMZALANDI.

- SİKAYE; HACILARA İÇECEK SU TEMİN ETME GÖREVİ.

- İMARE; KABENİN BAKIM VE ONARIMI.

- SİKAYE SÜEKLİ OLURSA à SİDANE.

- İMARE SÜREKLİ OLURSSA à HİCABE, ADINI ALIR.

- KABENİN PERDEDARLIĞI; KABE ANAHTARLARININ MUHAFAZA GÖREVİ.

- MÜSLÜMANLARDAN 9 KİŞİ , DİNDEN DÖNÜP MEKKEYE SIĞINDILAR.

- HUNEYN SAVAŞI; MEKKENİN FETHİNDEN SONRA OLDU.

- MEKKENİN ETHİNDEN SONRA, BAZI MÜSLÜMANLAR HALA MÜŞRİK OLAN AKRABALARI İLE İLİŞKİLERİNİ SÜRDÜRÜYORLARDI.

- HUNEYN SAVAŞI; MÜSLÜMANLARLA  HEVAZİN KABİLESİ ARASINDA OLDU.

- HUNEYN; MEKKE İLE TAİF ARSINDA , MEKKE YE 10 MİL MESAFEDE BİR VADİNİN ADIDIR.

- HUNEYN SAVAŞINA, KABİLE ADINDAN DOLAYI HEVAZİN SAVAŞI DA DENİR.

- HİCRİ 6 ŞEVVAL 8 DE ( MİLADİ 27 OCAK 630) HZ. PEYGAMBER 12 BİN KİŞİLİK ORDUYLA HUNEYNE HAREKET ETTİ ( İKİ BİN KİŞSİ MEKKELİ YENİ MÜSLÜMANLARDANDI)

- SAVAŞ; MÜŞRİKLERİM FİRARI VE MÜSLÜMANLARIN TAKİBİ TARZINDA OLMAK ÜZERE EVTAS VE TAİF TE DEVAM ETTİ.

- TAİF SEFERİNDEN DÖNÜNCE HZ. PEYGAMBER ESİRLER ARASINDA  SÜT KARDEŞİ ŞEYMA YI GÖRDÜ.

 -HUDEYBİYE ANLAŞMASINDAN SONRA YAPILAN  UMRE YE HACCI ASGAR DENİR. ( HİCRİ 6. YIL 628).

- İLK DEFA HİCRETİN 9. YILINDA (631)  YAPILAN  BU HACCA DA HACCI EKBER DENİR.

- ÜMMİL KURA;  MEKKE,

- ÜMMİ ; MEKKELİ,

- ÜMMET; MİLLET İSMİNE NİSBETLE à ÜMMİ ; ARAP MİLLATİNDEN.

- ( ÇOĞUNLUĞU OKUMA YAZMA BİLMEYE ANLAMINA NİSBETLE à ÜMMİ; BİR TOPLULUĞA MENSUP).

-ÜMM; ANNE İSMİNE NİSBETLE à ÜMMİ; ANNESİ GİBİ, ANNESİNDEN DOĞDUĞU GİBİ ( OKUMA YAZMA BİLMEYEN ANLAMINDA).

- NEBİ;  NEBEVE KÖKÜNDE, ULU, YÜCE ÜSTÜN, ŞEREFLİ OLMA.

- NEBİÜ -  NEBİYYÜ à HABER ALAN, HABER İLETEN.

- NEBEE  KÖKÜNDE à HABER ALMA, HABER İLETME.

- NEBİ;  ALLAH TARAFINDA SEÇİLİP GÖNDERİLEN,  YENİ BİR DİN BİLDİRMEYİP ALLAHTAN ALDIĞI VAHİY İLE DAHA ÖNCEKİ PEYGAMBERLERİN  GETİRDİĞİ DİNİ YAŞAMAKLA GÖREVLİ KİŞİ.

- RESUL; ALLAH TARAFINFAN KENDİSİNE BİR KİTAP  ( DİN) İNDİRİLEN, BU KİTABIN İÇERDİĞİ HÜKÜMLERİ İNSANLARA TEBLİĞ ETMEKLE YÜKÜMLÜ KILINAN KİŞİDİR.

- BEŞAİRÜNNÜBÜVVE; ESKİ KUTSAL KİTAPLARDA HZ. MUHAMMEDİN PEYGAMBERLİĞİNİ MÜJDELEYEN BİLGİLERE  DENİR.

- ZERDÜŞT DİNİNİN KİTABI à ZEND AVESTA.

- ABDULLAH BİN SELAM; YAHUDİ ASILLI MÜSLÜMAN.

-ESBAT à SIBT; TORUN, BOY, OYMAK.

- HZ. YAKUB; İSRAİL AADIYLA ANILIRDI.

- MESH; ALLAHIN BİR KİMSEYİ MAYMUNA ÇEVİRMESİ ( YAHUDİLER İÇİN)

- İSMİ AZAMLAR;

1- ALLAH

2- RAHMAN

3- RAHİM

4- EL HAYYÜL KAYYUM

5- ZÜLCELALİ VEL İKRAM.

-

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-65

- İMPARATORUN  TERCİH VE KARARINA DAYANDIĞI İÇİN ARAPÇA “MELDANİYE”ADI VERİLEN  BU ( TEK TANRI İNANCINA DAYANAN) MEZHEP,ROMA NIN İKİYE AYRILMASIYLA;

1- PAPALIĞI ELİNDE BULUNDURAN BATI ROMA HRİSTİYAN İNANCI à KATOLİK .

2-DOĞU ROMA İSE à ORTADOKS ADINI ALDI.

- YAKUBİYYE VE NASTURİYYE GİBİ MEZHEPLER İSE431 EFES KONSİLİNDE REDDEDİLDİ.

-XVI. ASIRDA LUTHER TARAFINDAN YAPILAN REFORM HAREKETİYLE BAŞLAYASN PROTESTAN LIK MEZHEBİ DOĞDU.

- BABASI VE ÇOCUĞU BULUNMAYAN BİR KİMSENİN MİRAS DURUMUNA “KELALE” DENİR. SAHABEDEN CABİR BİN ABDULLAH BÖYLEYDİ. CABİRİN BABASI VE ÇOCUKLARI YOKTU.BUNA KARŞILIK DOKUZ (9) TANE KIZKARDEŞİ VARDI.

- MAİDE SURESİ; KURANDA 5. SUREDİR. MEDİNEDE NAZİL OLDU. 120 AYETTİR.  MAİDE, YEMEK SOFRASI DEMEKTİR.

- HZ. İSANINN , GÖKTEN BİR YEMEK SOFRASI İNDİRİLMESİ  İÇİN DUA ETMESİ  SEBEBİYLE, BU İSMİ ALMIŞTIR.

- ZERDÜŞTİLERİN KUTSAL KİTABI; AVESTA DIR.

- AVESTA; HİKMET, BİLGİ DEMEKTİR.  ANLAŞILMASI ZOR BİR KİTAPTIR. BU SEBEPLE ONA, İLİM ANLAMINA GELEN ZEND ADI VERİLEN ŞERHLER YAZILMIŞTIR.

- AYDINLIĞIN EFENDİSİ; AHURA MAZDA DIR.

- KARANLIĞIN EFENDİSİ; ANGRA MAİNYU ( EHRİMEN ) DİR.

- MAZDAİSTLER ( MECUSİLER) ; İDEAL TEMİZLİK VE AYDINLIĞIN  SEMBOLÜ OLARAK ATEŞ YAKARLAR VE ONLARA “ ATEŞ YAKAN” ANLAMINDA “ASRAVAN” DENİRDİ.

- EYYAMI MALUMAT; BELİRLENEN GÜNLER.( HAC AYLARI).

- EYYAMI MADUDAT; SAYILI GÜNLER ( KURBAN BAYRAMI GÜNLERİ).

- BEHİMETÜL ENAM; KURBANLIK HAYVANLAR.

-NEZR – NÜZÜR; ADAK= İYİ  OLSUN , KÖTÜ OLSUN BİR ŞEYİ HABER VERME.

- ADAK; KİŞİNİN DİNEN YÜKÜMLÜ OLMADIĞI FARZ VEYA VACİP TÜRÜNDEN OLMAYAN BİR İBADETİ, KENDİSİNE VACİP KILMASI, YANİ O İŞİ  YAPACAĞINA DAİR ALLAHA SÖZ VERMESİDİR.

- KAVLEZ ZÜR; ASILSIZ SÖZ SÖYLEME.

- ÜMMÜL HABAİS; BÜTÜN KÖTÜLÜKLERİN ANASI.

- NEZİRDE BULUNMAK MUBAHTIR.  ŞARTLARINA UYGUN BİÇİMDE YAPILMIŞ OLAN  ADAĞIN GEREĞİNİ YERİNE GETİRMEK VACİPTİR.

- ADAK YÜKÜMLÜLÜĞÜNÜN DOĞMASI İÇİN; ADAKTA BULUNANIN;

1- MÜSLÜMAN,

2- ERGENLİK ÇAĞINA ULAŞMIŞ,

3- TEMYİZ  KUDRETİNE HAİZ OLMAK,

4- ADAK İFADESİNİN SÖZLÜ OLARAK İFADE EDİLMESİ GEREKİR.

- ADAĞIN GEÇERLİ OLABİLMESİ İÇİN;

1- ADANAN ŞEYİN ; NAMAZ, ORUÇ, SADAKA GİBİ FARZ VEYA VACİP  TÜRÜNDEN BİR İBADET OLMASI GEREKİR.

- SEVABA VESİLE OLMAKLA BERABER  BAŞLI BAŞINA BİR İBADET OLMAYAN ABDEST ALMA, HASTA ZİYARET ETMEK  GİBİ FİİLLER ADANAMAZ. GÜNAH OLAN BİR İŞİN ADANMASI DA HARAM VE GEÇERSİZDİR.

2- ADANAN ŞEYİN;  KİŞİNİN ZATEN YAPMAKLA YÜKÜMLÜ OLDUĞU BİR İBADET OLMAMASI GEREKİR.

3- YEME, İÇME, YÜRÜME,KOŞMA GİBİ MÜBAH FİİLLERİ İŞLEME VEYA TERK ETME DE ADAK KONUSU OLAMAZ.

4- ADANAN ŞEYİN  DİNİ ÖLÇÜLERE GÖRE MÜMKÜN VE UYGUN OLMASI GEREKİR.

- BEYTÜL ATİK; KADİM EV, KABE.

- TAVAF; DÖNMEK, DOLAŞMAK.  KABE SOLA ALINARAK, HACERUL ESVEDİN BULUNDUĞU KÖŞEDEN  VEYA HİZASINDAN BAŞLAYARAK KABENİN ETRAFINDA  DÖNÜP AYNI  NOKTAYA GELİNDİĞİNDE  BİR ŞAVT ( TUR) YAPILMIŞ OLUR.  BİR TAVAF , YEDİ ŞAVTTAN OLUŞUR.

- ZİYARET TAVAFI= İFADA TAVAFI.

- KUDÜM TAVAFI; = TAVAFI LİKA; MEKKEYE GİRİŞ TAVAFI.  İFRAD VEYA KIRAN HACCI YAPAN AFAKİLERİN ( MİKAT SINIRI DIŞINDAN GELENLERİN ) KABEYİ SELAMLAMA AMACIYLA BU TAVAFI YAPMALARI SÜNNETTİR.

- VEDA TAVAFI= SADER TAVAFI;  KABE İLE VEDALAŞMADIR.  MEKKE DIŞINDAN GELEN AFAKİLERİN, MEMLEKETLERİNE DÖNERKEN BU TAVAFI YAPMALARI VACİPTİR.

- NAFİLE TAVAF = TATAVVU TAVAFI.

- ŞEMS BİN KAYS ( ŞAS); EVS VE HAZREÇ KABİLELERİNİ BİRBİRNE DÜŞÜREN  YAHUDİ.

- URF ( ÖRF)  à MARUF; İYİ OLARAK BİLİNEN.

- NÜKR à MÜNKER; KÖTÜ OLARAK BİLİNEN.

- UHUD; MEDİNEYE 7.5 KM. KUZEYDEDİR.

- UHUD SAVAŞI; HİCRETİN 3. YILINDA 625 DE YAPILDI.

- UHUD SAVAŞI; BEDİR SAVAŞINDAN 15 AY SONRA, ŞEVVAL AYINDA CUMARTESİ GÜNÜ YAPILDI.

- KUREYŞLİLER; BEDİR SAVAŞINI (624) YENİLGİSİNİN VE YAKINLARININ İNTİKAMINI ALMAK  MAKSADIYLA EBU SÜFYANIN  KOMUTASINDA , 3 BİN KİŞİLİK  BİİR ORDUYLA UHUDA GELDİLER.

- MÜSLÜMANLAR ÖNCE BİN KİŞİ İDİLER.  MEDİNE MÜNAFIKLARINDAN ABDULLAH BİN ÜBEY, 300 KİŞİLİK ASKERİNİ  GERİ ÇEKTİ.  MÜSLÜMANLARIN SAYISI 700 E DÜŞTÜ.

- HZ. PEYGAMEBER, ABDULLAH BİN CÜBEYR KOMUTASINDAKİ 50 KİŞİLİK OKÇUYU UHUD DAĞI BOĞAZINA  YERLEŞTİRDİ.

- HZ. PEYGAMBER UHUD SAVAŞINDA YARALANDI.

- ALLAHIN; SAVAŞANLAR İÇİN KOYDUĞU KANUNLARI VARDIR.  BU KANUNLARA UYGUN DAVRANANLAR İNKARCI, PUTPEREST DE OLSALAR, ALLAHIN KANUNU UYARINCA GALİP GELİRLER. TEDBİRSİZ DAVRANANLAR DA PEYGAMBER VEYA EVLİYA DAHİ OLSALAR YİNE YENİLGİYE UĞRARLAR.

- UHUD SAVAŞINDA, ABDULLAH BİN KAMİA ADINDAKİ  BİR MÜŞRİK  RASÜLÜLLAHI ÖLDÜRMEK İSTEMİŞ , YÜZÜNÜ YARALAMIŞ, ATTIĞI BİR TAŞLA DİŞİNİ KIRMIŞTI.

- SAHABEDEN  MUS’AB BİN UMEYR, HZ. PEYGAMBERE ÇOK BENZEDİĞİ İÇİN  PEYGAMBER SANILARAK , ABDULLAH BİN KAMİA TARAFINDAN  ŞEHİD EDİLDİ.

- UHUD SAVAŞINDA 75 SAHABİ ŞEHİD DÜŞTÜ.

- İNSANLARIN ŞAHSİYETLERİ , GÜÇ OLAYLAR KARŞISINDA  ORTAYA ÇIKAR.

- MAİDE SURESİ; HZ. PEYGAMBER BİNEK ÜZERİNDE İKEN NAZİL OLDU.

 -* ADBA;  PEYGAMBERİMİZİN DEVESİNİN ADIDIR.  

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-64

- had ( el kesme) CEZASININ ŞARTLARI;

1- HIRSIZIN CEZAİ EHLİYETİNİN BULUNMASI.

2-  HIRSIZLIĞIN HARAM OLDUĞUNU BİLMESİ.

3-  HIRSIZLIĞIN KASITLI OLARAK İŞLENMESİ.

4- ÇALINAN MALIN, EYLEM ESNASINDA BAŞKASINA AİT OLMASI.

5- MALIN, MUHAFAZA EDİLDİĞİ YERDEN GİZLİCE ALINMASI.

6- MALIN, MENKUL VE MÜTEKAVVİM OLMASI , GEREKİR.

-MÜTEKAVVİM;  HUKUKEN KORUNAN  İKTİSADİ DEĞERE SAHİP  MAL, DEMEKTİR.

-( SEBZE, MEYVE GİBİ KISA SÜREDE  BOZULAN ŞEYLERİN  ÇALINMASINDA  HAD  ( EL KESME) CEZASI  UYGULANMAZ.

7-  MALIN KORUNMUŞ İKEN ALINMIŞ  OLMASI GEREKİR.

8- ÇALINAN MALIN DEĞERİNİN BELİRLİ BİR MİKTARA ( NİSABA) ULAŞMOŞ  OLMASI GEREKİR.

9- AÇLIK, ZARURET VE ZORLAMA GİBİ  HIRSIZLIK SUÇUNU  İŞLEMEYİ KISMEN VEYA TAMAMEN  MAZUR GÖSTERECEK BİR  MAZERETİN BULUNMAMASI.

* MÜHEYMİN; KORUYUCU.

ŞERİAT à ŞİR’A ;  BİR IRMAK VEYA HERHANGİ BİR  SU KAYNAĞINDAN  SU ALMAK VEYA İÇMEK MAKSADIYLA  GİRİLEN YOL.

- ŞERİAT;  ALLAH TARAFINDAN  PEYGAMBERLERİ VASITASIYLA BİLDİRİLEN HÜKÜMLERİN  HEPSİNİ KAPSAYAN İLAHİ KANUNDUR.

-MÜSLÜMANLARLA YAPTIKLARI (İTTİFAK)  ANTLAŞMALARINI BOZDUKLARI,ONLARA KARŞI DÜŞMANLA İŞBİRLİĞİ YAPTIKLARI İÇİN, HİCRİ 4. YILDA(626) MEDİNEDEN HAYBERE VE CİVARINA SÜRÜLEN BENİ NADİR YAHUDİLERİ (NADİROĞULLARI) MEKKEYE BİR HEYET GÖNDEREREK KUREYŞLİLERİ MÜSLÜMANLARA KARŞI KENDİLERİYLE BİRLİKTE SAVAŞMAYA İKNA ETTİLER.

HZ.PEYGAMBER , MEDİNE YAKININDA SAVUNMA HARBİ YAPMAYI TERCİH ETTİ. ŞEHRİN ÜÇ TARAFI (MEDİNE)  SIK AĞAÇLI BAHÇELERLE VE DAR YOLLARLA ÇEVRİLİ İDİ.  DÜŞMANIN  GİRMESİ MUHTEMEL BULUNAN YERLERE 5.5 KM. UZUNLUĞUNDA, 9 M. ENİNDE,4.5 M. DERİNLİĞİNDE  HENDEK KAZILDI.

-3 BİN MÜSLÜMAN ASKER,12 BİN DÜŞMAN ASKERİ VARDI.

- KUŞATMANIN SON GÜNLERİNDE FIRTINA ÇIKTI.  HARAM AYLAR DA YAKLAŞTIĞI İÇİN , DÜŞMAN ÇEKİLME KARARI ALDI.  HİÇ BİR ŞEY ELDE EDEMEDEN AYRILDILAR.

- HENDEK SAVAŞINDAN SONRA,İLK İŞ OLARAK ,KENDİLERİNE İHANET EDEN  BENİ KUREYZA (HAYBER)  YAHUDİLERİ ÜZERİNE GİDİLDİ.

-ZÜHD;  DÜNYA NİMETLERİNDEN ASKERİ ÖLÇÜDE YARARLANMA YOLU.

-HZ. PEYGAMBERİN EŞLERİNİN ONDAN LÜKS, ZİYNET GİBİ ŞEYLER İSTEMELERİ VE BİRBİRLERİNİ KISKANMAK SURETİYLE, KENDİSNS ÜZMELERİ ÜZERİNE, HZ. PEYGAMBER BİR AY ONLARA YAKLAŞMAMAK ÜZERE YEMİN ETTİ.  ( BU OLAYA İ’LA DENİR.) ( BİR AY AYRI YAŞADI. AY DOLUNCA,EŞLERİNE SEÇME HAKKI VERİLDİĞİ İÇİN ( TERCİHTE BULUNMA), BU MANADA TAĞYİR ADIYLA ANILAN AYET NAZİL OLDU.

- TAĞYİR  OLAYININ MUHATABI OLAN EŞLER;

1- HZ. AİŞE

2- HZ. HAFSA

3- ÜMMÜ SELEME

4- SEVDE.

- * BİR ZORUNLULUK BULUNMADIKÇA EVDE OTURMAK, EVDEN DIŞARI ÇIKMAMAK, BU AYETLE, PEYGAMBER HANIMLARINA FARZ KILINMIŞTIR.

- HZ. AİŞE NİN, MEŞHUR CEMEL VAKIASINDA, ANLAŞMAZLIĞA DÜŞEN İKİ MÜSLÜMAN GRUBUN ARASINI BULMAK MAKSADIYLA EVİNDEN ÇIKIP BASRAYA GİTMESİNE, SAHABEDEN İTİRAZ EDENLER OLDU.

- HZ. AİŞE İLE HAREKET EDEN TALHA VE ZÜBEYR GİBİ ASHAB DA VARDI.

- İSLAMIN GETİRDİĞİ YENİLİKLER;

1- KÖLELİĞİ KALDIRMIŞ,

2- SOYLULUK KAVRAMINI KALDIRMIŞ,

3- EVLATLIK MÜESSESESİNİ KALDIRMIŞTIR.

- HZ. PEYGAMBER HALASININ KIZI ZEYNEP BİNTİ CAHŞ İLE AZATLI KÖLESİ ZEYD BİN HARİSEYİ EVLENDİRDİ.

- ZEYD BİN HARİS, ZEYNEP BİNTİ CAHŞ I BOŞADIKTAN SONRA DA ALLAH, HZ. PEYGAMBERİN ZEYNEP BİNTİ CAHŞ İLE EVLENMESİNİ İSTEDİ.

- HZ. PEYGAMBER 25 YAŞINDA İKEN, 40 YAŞINDA BİR DUL OLAN HZ. HATİCE İLE EVLENMİŞ, ONUNLA 25 YIL HAYAT YAŞAMIŞ, ÇOCUK SAHİBİ OLMUŞ, HZ. HATİCE VEFAT EDİNCEYE KADAR BAŞKABİR HANIMLA DA EVLENMEMİŞTİR.

- SALAT; ATEŞE TUTMAK, KIZARTMAK, DUA, NAMAZ.

- ÖMÜRDE BİR DEFA, HZ. PEYGAMBERE SALAT VE SELAM OKUMANIN FARZ OLDUĞUNDA İTTİFAK VARDIR.

- SALVELE; SALAVAT GETİRME ADETİ, HARUN REŞİT ZAMANINDA, HİCRİ 181 DE BAŞLAMIŞTIR.

- HZ. PEYGAMBERİN İSMİNİN GEÇTİĞİ HER YERDE, SALAVATI OKUMAK VEYA YAZMAK; HİCRİ IV. ( DÖRDÜNCÜ) ASIRDA, HADİSÇİLER TARAFINDAN ADET HALİNE GETİRİLDİ.

- NÜŞUZ; KÖTÜ MUAMELE.

- KADININ NÜŞUZU; İTEAT ETMEMESİ.

-ERKAĞİN NÜŞUZU; KÖTÜ MUAMELE.

- İ’RAZ; HANIMINA KARŞI KÖTÜ MUAMELE YAPAN KOCAYA İRAZ DENİR.

- İRAZ SEBEBİYLE, KADININ HAKİME BAŞ VURARAK EVLİLİĞİ SONA ERDİRMESİNE  ŞİKAK DENİR.

- ZULME UĞRANILMIŞSA, BEDDUA ETMEK CAİZDİR.

- 12 HAVARİDEN BİRİ OLAN YAHODA İSKARYOT, BAŞHAKİME PARA KARŞILIĞINDA HZ. İSAYI İSPİYON ETTİ. ALLAH DA ONU , HZ. İSAYA BENZETTİ.

- SALB; MAHKUMU HAÇA CİVİLEMEK. HRİSTİYANLIĞIN MEŞHUR VE MUTEBER BÜTÜN MEZHEPLERİNDE TESLİS ( ÜÇLEME) İNANCI VARDIR.

- TESLİS; BİR OLAN TANRININ KENDİSİNİ İNSANLARA ( BABA, OĞUL VE KUTSAL RUH) OLARAK ÜÇ AYRI ŞAHIS HALİNDE BİLDİRMESİDİR.

- TESLİSİ OLUŞTURAN ÜÇ UNSURDAN HER BİRİNE ÜKNUM DENİR.

- BİRİNCİ ÜKNUMà BABA àTANRI àYARATICI.

- İKİNCİ ÜKNUM à OĞUL à İSA MESİH à KURTARICI.

-ÜÇÜNCÜ ÜKNUM à RUHUL KUDÜS à TAKDİS EDİCİ àCEBRAİL.

- PAVLUS ;  ÖNCELERİ  HRİSTİYANLARA İŞKENCE EDEN BİR MİLİTAN YAHUDİ İKEN , MİLADİ 38 DE MANA ALEMİNDE HZ. İSAYI GÖRMÜŞ, HRİTİYANLIĞI KABUL ETMİŞ, BUNDAN SONRA BİR AZİZ GİBİ DAVRANARAK; KİLİSE KURALLARINI KOYMUŞ , DİĞER İNCİL YAZARLARINI ETKİLEMİŞ, HZ. İSANIN TANRI OLDUĞUNU YAYMIŞTIR.

- MİLADİ 325 DE İZNİK DE İLK RUHANİ MECLİS TOPLANDI. BU KONSİLE 2048 DİN ADAMI KATILDI.

- İSKENDERİYELİ ARİUS ( ARSUZ) ; ALLAHI BİR , HZ. İSAYI PEYGAMBER OLARAK KABUL EDİYORDU.

 - HRİSTİYANLIĞI KABUL EDEN İLK ROMA İMPARATORU  KONSTANTİN KONSTANTİN  ARİUSUN  İNANCINA MEYL ETMİŞTİ.

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-63

- KULLARIN KARAR VE FİİLLERİ, İKİ İRADE VE GÜCÜN  BİRLEŞMESİ SONUCU  VÜCUDA GELMEKTEDİR.

1- MUTLAK İRADE ( ALLAH)

2- BEŞERİ İRADE ( KUL)

- İSLAM, BEŞ DEĞERİN KORUNMASINA ÖNEM VERİR;

1- HAYAT

2- DİN

3- MAL

4- NESİL

5- AKIL.

- İNSAN YAŞAM TARZININ ;

1- ALDIĞI GIDALARIN MİKTAR,CİNS VE KALİTESİNİN,

2- PSİKOLOJİK ALIŞTIRMALARININ,

3-İBADETLERLE YAPILAN EĞİTİMİN , BİLGİ KAYNAKLARINI ETKİLEDİĞİ;  İLHAM, KEŞİF VE SEZGİ KAPILARINI AÇTIĞI KONUSUNDA  TECRÜBEYE  DAYALI  BİR GRNRL KABUL VARDIR.

- MÜŞRİKLERİ (KENDİ YAŞADIĞI TOPLUMU) ELEŞTİREN ŞAİRLER;

1- ZÜHEYR

2- NABİGA.

- İRANA YAPTIIĞI SEYAHATLERİNDE , ACEM DESTAN VE  MASALLLARINI ÖĞRENMİŞ VE İŞTE KURAN VE BENZERİ KİTAP YAZDIM, DİYEN ADAM NADR BİN HARİS DİR.

-MÜŞRİKLER; KABE MESCİDİNDE , HZ. PEYGAMBER VE MÜMİNLER  İBADET EDERKEN ISLIK ÇALIP  EL ÇIRPARAK  BEYTULLAHIN ÇEVRESİNDE DOLAŞIYORLARDI.

- BEDİR YENİLGİSİNİN İNTİKAMINI ALMAK İSTEYEN EBU SÜFYAN, UHUD SAVAŞINDA , TAŞRADAN GELİP  MEKKE CİVARINDA YERLEŞEN GARİBAN TAKIMINDAN ( EHABİŞ)  İKİ BİN KİŞİ KİRALAYARAK  SAVAŞA SÜRDÜ.

- GANİMET = NEFEL, AYNI MANAYA GELİR.

- SURİYE = SEVAD , DA  DENİR.

- MÜNAFIKLARIN REİSİ ABDULLAH BİN ÜBEYY, ADAMLARIYLA BERABER UHUD HARBİNDE MÜSLÜMANLARIN SAFINDA YER ALMIŞ , SONRA ASKERLERİNİN ÜÇTE BİRİNİ GERİ ÇEKEREK , MÜSLÜMANLARA ZARAR VERDİ.

-TEBÜK SEFERİ ÖNCESİNDE DE, MANEVİYAT BOZMAYA ÇALIŞTI. BUNA RAĞMEN  ÖLDÜĞÜNDE, OĞLUNUN  ONUN CENAZESİ İLE İLGİLİ RİCASI ÜZERİNE, HZ. PEYGAMBER ONUN CENAZE NAMAZINI KILDIRDI.

- MÜREYSİ SEFERİ = BENİ MÜSTALİK SEFERİ.

TEĞABÜN SURESİ; 64. SURE,MEDİNE, 18 AYET, KAR VE ZARARIN ORTAYA ÇIKACAĞI  MAHŞER GÜNÜNDEN SÖZ EDİLİRKEN;ALDANMA, ALDATMA, KAR – ZARAR ANLAMINA GELİR.

- YEVMÜTTEĞABÜN: KAYIP VE KAZANCIN ORTAYA ÇIKACAĞI GÜN.

- RİC İ TALAK;( DÖNÜŞ İMKANI VEREN BOŞAMA);( BİRİNCİ VE İKİNCİ BOŞAMALAR).

-TALAK; SERBEST BIRAKMAK. BİR BAĞI ÇÖZMEK, BOŞAMA.

- KADIN İDDET SÜRESİ İÇİNDE, BOŞAMAYI İZLEYEN İKİ ADET DÖNEMİ SONA ERİNCEYE KADAR, AYNI EVDE OTURMAYA DEVAM EDR. BU SÜRE İÇİNDE, KOCA EVLİLİĞİ SÜRDÜRMEK İSTEDİĞİNİ SÖZLE VEYA FİİLEN AÇIKLARSA(RİCAT), YENİ BİR NİKAH AKDİNE GEREK DUYULMAKSIZIN EVLİLİK İLİŞKİSİ DEVAM EDER.

- BELİRTİLEN SÜRE ( İKİ ADET DÖNEMİ) DOLDUĞUNDA , BU BOŞANMA ( KOCA RİC’AT ETMEDİYSE)KESİNLİK KAZANIR.  BAİN TALAK HALİNE GELİR. BUNA BEYNUNETİ SUGRA DENİR. VE EŞLER AYRILIRLAR.YİNE DE BU DURUM , YENİ BİR NİKAHLA TEKRAR BİRLEŞMELERİNE ENGEL DEĞİLDİR.

-ÜÇÜNCÜ  BOŞAMA İLE BÜYÜK KESİN AYRILIK ( BEYNINETİ KÜBRA) DENİLEN  SONUÇ MEYDANA GELİR.  BU DURUMDA EŞLERİN  YENİ BİR EVLİLİK YAPMALARI , DAHA UZUN BİR SÜREÇTE, GERÇEKLEŞMESİ GÜÇ ŞARTLARA BAĞLANMIŞTIR. ( HÜLLE) .

- HER BİR BOŞAMANIN KESİNLİK KAZANMASI İÇİN ÜÇER AY BEKLEMEDEN ÜÇ TEMİZLİK DÖNEMİNDE AYRI AYRI  BOŞAMA İŞLEMİNİN YAPILMASIYLA DA BÜYÜK KESİN AYRILIK MEYDANA GELİR.

-TAHRİM SURESİ; 66. SURE, MEDİNE, 12 AYET, HZ. PEYGAMBERİN  KENDİSİ İÇİN KOYDUĞU  GEÇİCİ YASAKLARDAN SÖZ EDER.

- KENDİSİNE SIR VERİLEN TEK EŞ; HZ. HAFSA.

-BU SIRRIN KENDİSİNE AÇILAN EŞ DE ; HZ. AİŞE.

- İSLAM AHLAKINDA SIR SAKLAMAYA, KETUM  OLMAK DENİR.

-HZ. ALİ:” SIRRIN SENİN ESİRİNDİR.  SIRRINI AÇIKLADIĞIN TAKDİRDE SEN ONUN ESİRİSİN.”

-MÜLK SURSSİ; 67. SURE, MEKKE, 30 AYET, MALİK OLMAK.

-TEBAREKE ; AŞKINDIR, CÖMERTTİR.

- KALEM SURESİ; 68. SURE,MEKKE,52 AYET, NUN ADIYLA DA ANILIR. ALAK SURESİNDEN SONRA İNEN İKİNCİ SUREDİR.

- KURANIN İLK İNEN SURESİ (ALAK) “OKU” BUYRUĞUYLA BAŞLADIĞI GİBİ , İKİNCİ İNEN SURENİN İLK AYETİNDE, ALLAH TARAFINDAN  YAZI ARACI OLAN  KALEME VE  KALEM EHLİNİN ONUNLA YAZDIKLARI  ÜZERİNE YEMİN  EDİLMİŞTİR.

-HAKKA SURESİ; 69. SURE, MEKKE, 52 AYET, GERÇEKLEŞECEK OLAN KIYAMET. SURENİN ANA KONUSU, VAHİY VE PEYGAMBERLİKTİR.

- KIYAMET = HAKKA.

- SUR; ÜFLENDİĞİNDE SES ÇIKARAN  BOYNUZ BİÇİMİNDEKİ BİR BORU.

- KARİA;  KAPILARI ÇALAN.

- HAMELE İ ARŞ; ARŞIN TAŞIYICILARI DENEN SEKİZ ADET MELEK( SEKİZ TAŞIYICI).

- MEARİC SURESİ; 7. SURE, MEKKE, 44 AYET. MEARİC; YÜKSELME DERECELERİ, YÜKSELME VASITALARI” SEELE SAİLÜN” VEYA” VAKİ” DİYE DE BİLİNİR.

- MEARİC; HUZURA YÜKSELMENİN BİR ÇOK YOLU, YÜKSELME VASITALARI.

- ALLAHIN İNDİRDİĞİ İLE  HÜKMETMEYENLER:

1- KAFİRLER,

2- ZALİMLER,

3- FASIKLAR.

-MİNHAC; YOL, YÖNTEM. ALLAHA, PEYGAMBERLERE VE AHVALE GÖRE DEGİŞMEYEN ESASLARDIR.

- MİNHAC; DİNİN DEĞİŞMEYEN ESASLARINA  MİNHAC DENİR.

- ŞERİAT: DİNİN; ZAMANA, ZEMİNE (MEKANA)  VE AHVALE GÖRE DEĞİŞEBİLEN  AYRINTILARINA  İSE ŞERİAT DENİR.

- MİNHAC= DİNİN DEĞİŞMEYEN ESASLARI:

1-ALLAHA

2- PEYGAMBERLER

3- AHİRETE İMANDIR.

- HZ. PEYGAMBER; MEDİNE DE YAHUDİLERLE “VATANDAŞLIK ANLAŞMASI” YAPTIĞI GİBİ , MÜŞRİK KABİLELERLE DE “ İTTİFAK ANLAŞMASI” YAPTI.

- MAİED SURESİ AYET 58 DE “EZANA ÇAĞIRMA” İFADESİNDEN BAHSEDİLİR.  ÇAĞIRMANIN ŞEKLİ VE SÖZLERİ İSE SÜNNETLE BELİRLENMİŞTİR.

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-62

-          EBU CEHİL KOMUTASINDA HAREKET EDEN MÜŞRİK ORDUSU, BEDİR E GELMEDEN, KERVANIN  YOL DEĞİŞTİREREK  KURTULDUĞUNU ÖĞRENGİĞİ HALDE, MÜSLÜMANLARA VE ÇEVREYE GÜÇLERİNİ İSBAT ETMEK ÜZERE YOLLARINA DEVAM ETTİ.

- MÜSLÜMANLAR BEDİRE GELDİKLERİNDE, MEKKE ORDUSUNUN  HAREKET YÖNÜNÜN BİLMİYORDU.

- HZ. PEYGAMBER; ZÜBEYRİ,SA’ADI VE ALİ Yİ KERVAN HAKKINDA BİLGİ TOPLAMAK ÜZERE  BEDİR KUYULARINA GÖNDERMİŞTİ.

- HZ. EBU BEKİR VE HZ. ÖMERİN KONUŞMALARINDAN SONRA MİKDAD BİN AMR; “ YA RASÜLELLAH, ALLAHIN SANA EMRETTİĞİ YÖNDE HAREKET ET.  BİZ SENİNLE BERABERİZ. İSRAİLOĞULLARININ  HZ. MUSA YA DEDİĞİ GİBİ; “ SEN VE RABBİN GİDİN SAVAŞIN, BİZ BURADA OTURUP BEKLEYECEĞİZ” DEMİYORUZ. FAKAT “ SEN VE RABBİN GİDİN SAVAŞIN, BİZ DE SİZİNLE BERABER SAVAŞACAĞIZ” DİYORUZ, DEDİ.

- MÜŞRİK ORDUSU; EBU CEHİL DAHİL 70 KAYIP VERDİ. BİR O KADAR DA ESİR ALINDI.

- SAVAŞTAN KAÇMAK BÜYÜK GÜNAHLARDANDIR.

- VAHDETİ VÜCUD; VARLIĞIN BİRLİĞİ.

- BEDİR SAVAŞINA KARAR VERMEK ÜZERE İSTİŞARE ( DANIŞMA) YAPILIRKEN, SAVAŞMAK YERİNE MEKKELİLERE AİT KERVANI VURMANIN FAYDALI OLACAĞINI SÖYLEYENLER OLDU.

- BEDİR; MEKKE NİN 160 KM. GÜNEY BATISINDA  KIZILDENİZ SAHİLİNE  30 KM. UZAKLIĞINDA, MEKKE – MEDİNE YOLUNUN  SURİYE KERVAN YOLU İLE BİRLEŞTİĞİ YERDE BULUNAN KÜÇÜK BİR KASABADIR.

- HİCRETİN II. YILINDA, 624 DE, MÜZAKERE SONUCUNDA , KERVAN TAKİP EDİLECEKTİ.

- KERVAN; SURİYEDEN MEKKEYE DÖNÜYORDU.

-EBU SÜFYAN , MÜSLÜMANLARIN NİYETİNİ ANLAYINCA, MEKKEYE HABER GÖNDERDİ. AYRICA KERVANIN YOLUNU DEĞİŞTİRDİ.

- MÜSLÜMANLAR 305 KİŞİYDİ. YALNIZCA 70 DEVE VE 2 AT VARDI.

-MÜŞRİK ORDUSUNDA İSE; BİN ASKER, 700 DEVE VE 100 AT VARDI.

- BAŞARININ ALTIN KURALLARI:

1- HAREKETTE SEBAT VE İSTİKRAR.

2- ALLAHI DEVAMLI ANMAK VE UNUTMAMAK.

3- ALLAH VE RASÜLÜNE İTEAT.

4- BİRLİK VE BERABERLİĞİ KORUMAK.

5- DÜŞMANA KARŞI CAYDIRICI GÜÇ EDİNMEK.

6- BAŞARININ GEREKTİRDİĞİ KADAR HAZIRLIKLI VE SABIRLI OLMAK.

- SÜRAKA; HİCRET ESNASINDA HZ. PEYGAMBERİN BAŞINA KONAN 100 DEVELİK ÖDÜLÜ KAZANMAK İÇİN ONU YAKALAMAYA ÇALIŞAN KİŞİDİR.

- SÜRAKA; MEKKENİN FETHİNDEN SONRA MÜSLÜMAN OLDU.

- PEYGAMBERMİZ; AMCASI ABBAS VE EBÜL BÜHTÜRİ NİN İSTEMEDEN  BEDİRE ( DÜŞMAN SAFLARINDA) GELDİKLERİNİ BİLDİRMİŞ  VE ÖLDÜRÜLMEMELERİNİ İSTEMİŞTİ.

-  BAZI SAHABİLERİN, DÜŞMANI ÖLDÜRMEK YERİNE ESİR ALMALARINDA , BU İSTEĞİN DE ETKİLİ OLDUĞU ANLAŞILMAKTADIR.

-TEVBE SURESİ; 9. SIRADA, MEDİNEDE, 129 AYETTİR. TEBÜK SEFERİNDEN DÖNDÜKTEN SONRA HZ. EBU BEKİRİ  HAC EMİRİ OLARAK  GÖREVLENDİRDİ. MEKKEYE GÖNDERDİ.

- YENİ NAZİL OLAN TEVBE SURESİNİN HACLA İLGİLİ OLAN AYETLERİNİ HZ. ALİ İLE, BU KAFİLEYE GÖNDERDİ. HZ. ALİ İUNLARI TEBLİĞ ETTİ;

1- BU YILDAN SONRA KABEYE MÜŞRİK LER YAKLAŞAMAYACAK.

2- HİÇ KİMSE, ÇIPLAK OLARAK KABEYİ TAVAF EDEMEYECEK.

3- MÜMİN OLMAYAN CENNETE GİREMEYECEK.

4- VERİLEN SÖZ MUTLAKA TUTULACAK.

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-61

NEML SURESİ; 27. SURE, MEKKE, 93 AYET, KARINCA DEMEKTİR.

-DAVUD ( ZEBUR); İSRAİLOĞULLARINA  GÖNDERİLMİŞ BİR PEYGAMBER VE HÜKÜMDARDIR.

HZ. SÜLEYMAN;  HZ. DAVUD UN OĞLUDUR, İSRAİLOĞULLARININ PEYGAMBERİDİR.

- HZ. SÜLEYMAN;

1- CİNLERİ ( GİZLİ İŞLERDE),

2- İNSANLARI ( SAVAŞ VE SAVUNMADA),

3- KUŞLARI ( HABERLEŞMEDE ÇALIŞTIRIYORDU).

- KARINCA VADİSİ;  ŞAM BÖLGESİNDE VEYA TAİF DE  YAHUT DA YEMEN DE KARINCASI BOL OLAN  BİR YER ADI.

- HÜDHÜD; ÇZVUŞ KUŞU.

- SEBE; YEMEN DEKİ SEBE DEVLETİNİN ADIDIR. HÜKÜMDARI İSE; BELKIS DIR.

- İFRİT; GÜÇLÜ, KUVVETLİ, YARAMAZ, ELE AVUCA SIĞMAYAN  KİMSE.

- DEBBETÜL ARZ;  YERDEN BİR YARATIK.

- SUR;  ÜFLENDİĞİNDE SES ÇIKARAN , BOYNUZ BİÇİMİNDE  BİR BORU.

 KASSAS SURESİ; 28. SURE, MEKKE, 88 AYET.

-KASSAS: KISSA; HAYAT HİKAYESİ DEMEKTİR. HZ. MUSA NIN HAYAT  HİKAYESİ VE FİRAVUNLA OLAN MÜCADELESİ.

- KURANDA 136 YERDE HZ. MUSA DAN BAHSEDİLİR.

- KALBİ SELİM; TEMİZ BİR KALP.

- HİKMET;  DERİN BİLGİ, DOĞRU HÜKÜM VERME VE KAVRAMA YETENEĞİ.

-AD KAVMİ ( HZ. HUD).YEMEN DE UMMAN  İLE HADRAMUT ARASINDA YAŞAMIŞ ESKİ BİR ARAP TOPLUMUDUR. YEMEN DE İREM ADINDA BİR ŞEHİR KURMUŞLAR VE MÜREFFEH YAŞAMIŞLARDIR.

- SEMUD KAVMİ; SURİYE İLE HİCAZ ARASINDA  BULUNAN  HİCR DE YAŞAMIŞTIR.  PEYGAMBERLERİ; HZ. SALİH DİR. MUCİZESİ DEVEDİR.

- EYKE HALKININ PEYGAMBERİ; HZ. ŞUAYB DIR.

-EYKE; SIK AĞAÇLI YER, DEMEKTİR.

- MEDYEN; HİCAZ BÖLGESİ İLE SURİYE TİCARET YOLU ÜZERİNDE, AKABE KÖRFEZİNE YAKIN BİR YERLEŞİM YERİDİR.  ŞEHİR ADINI , HZ. İBRAHİM İN OĞLU  MEDYDN DEN ALMIŞTIR.

- HZ. ŞUAYB;  MEDYEN VE EYKE HALKININ  PEYGAMBERİDİR. MEDYEN HALKI;  PUTPERESTLİİĞİN YANINDA  TOPLUKSAL AHLAK, ÖZELLİKLE TİCARET AHLAKI BAKIMINDAN ÇOK BOZULMUŞTU. 

- EYKE HALKI; ŞİDDETLİ DEPREM VE VOLKANİK PATLAMA İLE  HELAK OLDU.

- RUHUL EMİN; GÜVENLİ RUH= CEBRAİL.

- ABDULLAH BİN SELAM; MÜSLÜMAN OLAN YAHUDİ BİR DİN ALİMİ.

- AKRABA = AŞİRET.

- ŞEYTANLAR; ANCAK;

1- ÇOK YALAN SÖYLEYEN,

2- İFTİRA ATAN,

3- SAHTEKAR

4- GÜNAH İŞLEMEKTEN ÇEKİNMEYEN KİMSELERE, YANİ KENDİLERİNE UYGUN  KARAKTERE SAHİP OLANLARA YANAŞIRLAR.

- HER VADİDE DOLAŞMAK; HER KONUDA SÖZ SÖYLEMEK.

- CAHİLİYYE DÖNEMİNDE, SONRADAN MÜSLÜMAN OLAN ŞAİRLER;

1- LEBİD BİN REBİA,

2- HASSAN BİN SABİT.

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-60

HZ. İSMAİL İN ANNESİ, HACER DİR.

HZ. İSHAK IN ANNESİ, SARA DIR.

- YAHUDİ – HRİSTİYAN KÜLTÜRÜNDE, İLYAS IN ÖLMEDİĞİ, BEDENİ VE RUHUYLA SEMAYA YÜKSELTİLDİĞİ KABUL EDİLMEKTEDİR.

- HZ. YAHYA NIN BEKLENEN İLYAS OLDUĞUNA İNANANLAR DA VARDIR.

- AHZAB SURESİ; 33. SURE, MEDİNE, 73 AYET. MEDİNEDE NAZİL OLAN AYETLERİN DÖRDÜNCÜSÜDÜR.

- HİZB – AHZAB; GRUP, BÖLÜK, TOPLULUK.

- AHZAB;  MÜSLÜMANLARI YOK ETMEYE ÇALIŞAN VE BUNUN İÇİN  MEKKE VE CİVARINDAN TOPLANIP  GELEN VE MEDİNEYİ KUŞATAN  KUREYŞ KABİLESİNİN  KOLLARI VE  BUNLARA BAĞLI  BULUNAN  DİĞER GRUPLAR, MÜTTEFİK GÜÇLER.

- AHZAB = MÜTTEFİK.

- ZIHAR; (SEN BANA KARIMIN SIRTI GİBİSİN) GİBİ YEMİN ETMEYE DENİR.

- HZ. ZEYD BİN HARİSE, PEYGAMBERİMİZİN EVLATLIĞI, ÖNCELERİ , HZ. HATİCENİN KÖLESİYDİ. HZ. HATİCE, HZ. PEYGAMBERLE EVLENİNCE , ZEYD BİN HARİSE Yİ ONA HEDİYE ETTİ. PEYGAMBERİMİZ DE ONU AZAT ETTİ VE EVLAT EDİNDİ.

- HENDEK ( AHZAB) SAVAŞININ MÜTTEFİKLERİ;

1- KUREYŞLİLER,

2- HAYBER YAHUDİLERİ,

3- GATAFANLILAR,

4- FERAZELİLER,

5-ESEDOĞULLARI

6- SÜLEYMOĞULLARI.

- HENDEK (AHZAB) SAVAŞI; 7 ŞEVVAL 5 (1 MART 627) DE BAŞLAMIŞ, BİR AY SÜRMÜŞ, ZİLKADE NİN BİRİNCİ GÜNÜ SONA ERMİŞTİR.

-HENDEK SAVAŞININ EN ÖNEMLİ KAZANIMI; HENDEK SAVAŞINDAN SONRA , SURİYE YOLUNA EK OLARAK  IRAK YOLU DA KONTROL ALTINA ALINDI.

- İBLAS; ŞAŞKIN.

-MUBLİSUN; ŞAŞKIN İR ŞEKİLDE.

- NAMAZIN MUAYYEN VAKİTLERE BAĞLI BİR FARİZA HALİNE GELMESİ  MEDİNE DÖNEMİNDE BAŞLAR.

- HANİF; YALNIZ ALLAHA KULLUK EDEN.

-FETERA; YARATTI.

-FATIR; YARATAN.

FITRAT;  İLK YARATILIŞ HALİ , TEMİZ VE ASLİ TABİAT.

-          LOKMAN SURESİ; 31. SURE, MEKKE, 34 AYET.  LOKMANIN OĞLUNA ÖĞÜTLERİNİ İÇERİR.

-          - LOKMAN; KURANDA İSMA SADECE BU SUREDE GEÇEN, AYNI ZAMANDA  SURENİN  İSMİYLE ANILDIĞI SALİH BİR KİŞİDİR.

- MUHSİN;  KENDİNİ İYİLİĞE ADAMIŞ.

- MUGAYYEBATI HAMSE = BEŞ BİLİNMEYEN ;:

1- KIYAMETİN NE ZAMAN KOPACAĞİ,

2- YAĞMURUN NE ZAMAN YAĞACAĞI,

3- RAHİMLERDEKİ BEBEĞİN CİNSİYETİNİN VE TEN RENGİNİN NE OLACAĞI,

4- İNSANIN İLERİDE NELER ELDE EDCEĞİ, NE GİBİ DURUMLARLA KARŞILAŞACAĞI,

5- NE ZAMAN ÖLECEĞİ.

- SECDE SURESİ; 32. SURE, MEKKE, 30 AYET. BU SUREYE LOKMAN SECDESİ DE DENİR.

- FETET EHLİ; HZ. İSA İLE HZ. MUHAMMED ARASINDA GEÇEN ZAMAN DİLİMİNDE  YAŞAYAN TOPLUMLARDIR.

- RABBANİYYUN – RİBBİNİYYUN;  YAHUDİ DİN ADAMLARI.

- KARUN;  HZ. MUSA NIN AMCASININ OĞLU VE FİRAVUNUN  YÜKSEK MAKAMDAKİ  GÖREVLİSİ.  ÖNCE HZ. MUSA YA İNANMIŞTI, SONRA İNKAR ETTİ.

- ANKEBUT SURESİ; 29. SURE, MEKKE, 69 AYET, ÖRÜMCEK.

- ANKEBUT SURESİNİN ANA KONUSU; DOĞRU İNANCA SAHİP OLMAK VE BU MİNVAL ÜZERE YAŞAMAK.

- İLK MÜSLÜMANLARIN İLK GARİPLERİ; BİLALİ HABEŞİ, AMMAR VE YASİR.

- KURANDA, KAVMİYLE GİRİŞTİĞİ İNANÇ MÜCADELESİ HAKKINDA BİLGİ VERİLEN İLK PEYGAMBER; HZ. NUH DUR.

- YİNE KURANDA KAÇ YIL YAŞADIĞI BİLDİRİLEN  TEK PEYGAMBER; HZ. NUH DUR.

- HZ. YAKUP UN DİĞER ADI; İSRAİL DİR.

- HZ. LUT; HZ. İBRAHİMİN KARDEŞİ HARAN IN OĞLU DUR.

- PEYGAMBERLİK SÜRESİ;

1-  13 YIL MEKKE DÖNEMİ,

2- 10 YIL MEDİNE DÖNEMİ.

- HAFIZLIK GELENEĞİ; SADECE  İSLAMİYETTE VARDIR.

- AKIL SAHİPLERİ; ÜLÜL ELBEB.

- ANKEBUT SURESİNİN İNMESİNDEN KISA BİR SÜE SONRA MEDİNEYE HİCRET OLAYI GERÇEKLEŞTİ.

- RUM SURESİ; 30. SURE, MEKKE, 60 AYET, SURE İÇİNDE GEÇEN RUM KELİMESİNDEN DOLAYI BU ADI ALDI.

- RUM SURESİ; EHLİ KİTAPTAN OLAN BİZANSLILARIN  ATEŞ PEREST OLAN İRANLILARA GALİP GELECEĞİNİ , MÜSLÜMANLARIN DA ONLARA (BİZANSLILARA) GALİP GELECEĞİNİ HABER VERİR.

- RUM; YUNANLILAR, SLAVLAR,  LATİN ASILLI ROMA HALKINI  İÇİNE ALIR.  (DOĞU ROMA = BİZANS).

- MEDYEN; AKABE KÖRFEZİNİN KUZEYİNDEKİ MANN  YAKINLARINDA VE MISIRA YAYA YÜRÜYÜŞÜ  SEKİZ GÜNLÜK MESAFEDE BULUNAN ESKİ BİR ŞEHİRDİR.

- HZ. MUSA; ŞUAYBIN KIZI  İLE ELENDİ.

- İMAM – EİMME; ÖNDER, ÖNCÜLER.

- EL KURUNÜL ÜLA; ÖNCEKİ NESİLLER.

- KURUNU VUSTA;  FİRAVUNUN HELAKİNDEN  HZ. MUHAMMEDİN HİCRETİNE KADAR GEÇEN SÜRE.

- KURUNU UHRA ( AHİR ZAMAN);  HZ. MUHAMMEDİN HİCRETİNDEN  GÜNÜMÜZE  KADAR OLAN ( KIYAMETE KADAR) SÜRE.

- TEVRAT; HZ. MUSA YA TOPTAN İNDİRİLDİ.

- SELAMÜN ALEYKÜM = ESEN KAL. ( HOŞÇA KAL)

-ABDULLAH BİN SELAM VE RİFAA BİN RİFAA; YAHUDİ ASILLI MÜSLÜMANLARDANDIR.

- VARAKA BİN NEVFEL VE SÜHEYBİ RUMİ;  HANİF VEYA HRİSTİYAN.

-ALLAHÜ TEALA; HZ. İBRAHİMİN DUASIYLA,  İÇİNDE KABE NİN DE BULUNDUĞU MEKKE Yİ ( İNSAN DAHİL)  HER TÜRLÜ BİTKİ VE CANLININ  KORUNDUĞU  GÜVENLİKLİ BİR ŞEHİR KILMIŞTIR.

-

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-59

HAC SURESİ; 22. SURE, MEKKE, 78 AYETTİR. EN İLGİNÇ SUREDİR.

- MERİD; ASİ, HAD BİLMEZ, ZORBA, AZGIN , MÜTEKEBBİR.

- İNSANIN YARATILIŞ AŞAMALARI;

TOPRAK à NUTFEà ALAKA à MUDGA.( ET PARÇASI).

-          MECUSİLİK  = ZERDÜŞTİLİK : MECUS – MECUSİ. : ESKİ İRANCA TEVHİD İNANCINI GETİREN ZERDÜŞT, İSLAMİ KAYNAKLARDA HÜRMÜZ OLARAK ANILAN AHURA MAZDA YA İBADETİ TELKİN EDER.

- AHURA MAZDA; HAKİM, HERŞEYİ BİLEN RAB DIR.

MAZDAİZM; İYİLİĞİN KAYNAĞI.

EHRİMEN ;  KÖTÜLÜĞÜN KAYNAĞI.

- CAHİLİYYE DÖNEMİNDE, BEYTÜL HARAMI, KADINLI ERKEKLİ, ÇIPLAK VAZİYETTE TAVAF EDİYORLARDI.

-A’RAF; YÜKSEK MAKAM, HER ŞEYİN EN YÜKSEK NOKTASI, CENNETLE CEHENNEM ARASINDAKİ BİR YERİN ADIDIR.

- İSTİVA; BİR KONUDA İKİ ŞEYİN BİRBİRİNE EŞİT OLMASI.

- İMAMI MALİKE GÖRE İSTİVA; MALUM, KEYFİYETİ MECHUL, BUNA İNANMAK ZORUNLU, SORU SORMAK DA BİDATTIR.

-ARŞA İSTİVA; ALLAHIN, BİLGİSİ , İRADESİ VE GÜCÜ İLE BÜTÜN VARLIK VE OLAYLARI  KUŞATMASIDIR.

- HALK ALEMİ; CİSMANİ VARLIKLAR İLE BUNLAR ARASINDAKİ FİZİKSEL İLİŞKİLERDİR. ( ŞAHADET ALEMİ).

- MELEKUT ALEMİ; MELEKLER VE RUHLAR GİBİ MANEVİ VARRLIKLARLA BUNLARIN İLİŞKİŞERİNE DENİR. ( EMİR ALEMİ).

- HALK DA , EMİR DE YALNIZ ONA AİTTİR.

- İNSANLARA AİT BEŞ TEMEL HAK;

1- CAN

2- MAL

3- NESEB

4- DİN

5- AKIL

- MEŞE; REİS, EŞŞRAF.

- ADD; YEMENİN UMMAN İLE HADRAMUT ARASINDAKİ AHKAF DENİLEN ÇÖLDE YAŞAYAN ARAP TOPLUMU.

- HUD UN KABRİ; HADRAMUTTA, KABECİVARINDA, ŞAM DA YADA FİLİSİTND E OLDUĞU SANILIR.

- AD KAVMİ; TUFANDAN SONRA İLK TEŞKİLATLANAN VE YERYÜZÜNZ İMAR EDEN NESİLDİR.

- İR YAPILI İNSANLARDIR. KASIRGA İLE HELAH OLDULAR.

- MEKKE DÖNEMİNDE İNEN AYETLERDE AĞIRLIKLI OLARAK BİRİ İMAN DİĞERİ AHLAKLA İLGİLİ İKİ BÜYÜK YANLIŞLIĞIN DÜZELTİLMESİNE ÖNEM VERİLDİĞİ GÖRÜLÜR.

- BU İKİ YANLIŞLIK ;

1- ALLAHA KULLUKLA YETİNMEYİP ONA EŞ VEORTAK  ARAMAK ( İMANİ).

2- SAHİP OLDUĞU İMKANLARI BAŞKALARI İLE PAYLAŞMAKTAN KAÇINMAK ( AHLAKİ ).

- NEAM- ENAM ; HAYVANLAR.

- SAFFAT SURESİ; 37. SURE, MEKKE, 182 AYET, SIRA SIRA DİZİLENLER, SAF TUTANLAR ( MELEKLER)

- SAFFAT SURESİ; KURAN TİLAVETİ VE DUALARIN SONUNDA OKUNMASI ADET HALİNE GELEN “ SÜBHANE RABBİKE RABBİL İZZETİ AMME YESİFUN” İLE BAŞLAYIP, “ VELHAMDÜLİLLEHİ RABBİL ALEMİN” DİYE BİTEN AYETLERLE SON BULUR.

- MEŞRİK- MEŞARİK; GÜNEŞİN DOĞUŞ YERLERİ, MEVSİMLERE, YILIN HER BİR GÜNÜNE GÖRE GÜNEŞİN FARKLI DOĞUŞ NOKTALARI VARDIR.

- PUT PEREST ARAPLARDA AHİRET İNANCI YOKTU.

- YEVMÜL FASL; AYIRIMGÜNÜ, YARGI GÜNÜ.

- HAMİYYETÜL CAHİLİYYE; CAHİLİYYE DÖNEMİNE ÖZGÜ BÜYÜKLENME KOMPLEKSİ.

- ZAKKUM; CEHENNEMDEBULUNAN AĞAÇ, YİYECEK,

- BÜTÜN İNSANLIK, SADECE NUHUN HAM, SAM ,YAFES İSİMLİ ÇOCUĞUNUN SOYUNDAN YAYILDI.

- ŞİA; DESTEK VERENLER, YOLUNUJ İZLEYENLER, ÖNDER KONUMUNDAKİ BİRİNE TAM BAĞLILIK GÖSTERİP ONUN YOLUNDAN GİDENLER. ONA VEETRAFINDAKİNE YARDIM EDENLER.

- GAZZALİ; YALAN SÖZ, ÖZÜ GEREĞİ DEĞİL, MUHATABA VEYE BAŞKASINA BİR ZARARDOĞURDUĞU İÇİN HARAMDIR, DE.

- SÖZ; MAKSATLARA ULAŞMAYA VESİLEDİR. MAKSADA ANCAK YALAN SÖYLEYEREK ULAŞABİLİYORSA NUHUN HAM, SAM ,YAFES İSİMLİ ÇOCUĞUNUN SOYUNDAN YAYILDI.

- ŞİA; DESTEK VERENLER, YOLUNUJ İZLEYENLER, ÖNDER KONUMUNDAKİ BİRİNE TAM BAĞLILIK GÖSTERİP ONUN YOLUNDAN GİDENLER. ONA VEETRAFINDAKİNE YARDIM EDENLER.

- GAZZALİ; YALAN SÖZ, ÖZÜ GEREĞİ DEĞİL, MUHATABA VEYE BAŞKASINA BİR ZARARDOĞURDUĞU İÇİN HARAMDIR, DE.

- SÖZ; MAKSATLARA ULAŞMAYA VESİLEDİR. MAKSADA ANCAK YALAN SÖYLEYEREK ULAŞABİLİYORSA NUHUN HAM, SAM ,YAFES İSİMLİ ÇOCUĞUNUN SOYUNDAN YAYILDI.

- ŞİA; DESTEK VERENLER, YOLUNUJ İZLEYENLER, ÖNDER KONUMUNDAKİ BİRİNE TAM BAĞLILIK GÖSTERİP ONUN YOLUNDAN GİDENLER. ONA VEETRAFINDAKİNE YARDIM EDENLER.

- GAZZALİ; YALAN SÖZ, ÖZÜ GEREĞİ DEĞİL, MUHATABA VEYE BAŞKASINA BİR ZARARDOĞURDUĞU İÇİN HARAMDIR, DE.

- SÖZ; MAKSATLARA ULAŞMAYA VESİLEDİR. MAKSADA ANCAK YALAN SÖYLEYEREK ULAŞABİLİYORSA VE BU MAKSAT DA MEŞRU İSE YALAN SÖYLEMEK  SAKINCALI DEĞİLDİR.  HATTA MAKSAT- MESELA  BİR MASUM MÜSLÜMANIN  CANINI KURTARMAK GİBİ-  ZORUNLU BİR GÖREV  OLUP, BU GÖREVİ  YERİNE GETİRMEK İÇİN YALAN SÖYLEMEK GEREKİYORSA, BU  DURUMDA YALAN SÖYLEMEK FARZ OLUR.

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-58

-HZ. ÖMER İN, İSLAMİYETİ KABUL EDİŞİYLE İLGİLİ MEŞHUR RİVAYETTE, HZ. ÖMERİN KIZKARDEŞİ VE ENİŞTESİNİN EVİNE BASKIN YAPTIĞINDA İŞİTTİĞİ VE ÇOK ETKİLENDİĞİ AYETLERİN TAHA SURESİNİN AYETLERİ OLDUĞU VE BBU OLAYIN PEYGAMBERLİĞİN 5. YILINDA CEREYAN ETTİĞİDİR.

- ZÜLKARNEYN İN YAPTIRDIĞI SET; HAZAR DENİZİNDEN KARADENİZE DOĞRU UZANAN DAĞ SIRALARI ARASINDA  BULUNAN  DEMİRKAPI MINTIKASIDIR.

- ÇİN SEDDİNİ , ZÜLKARNEYN DEĞİL ÇİNLİLER YAPTI..

- ZÜLKARNEYN İN KARŞILAŞTIĞI, SÖZ ANLAMAYAN VE ANLATAMAYAN KAVMİN TÜERLER OLDUĞU TAHMİN EDİLİYOR.

- YE’CÜC VE ME’CÜC; HZ. NUH UN OĞLU  YAFES İN SOYUNDAN GELEN İKİ KABİLEDİR.

- YAHUDİ İKEN MÜSLÜMAN OLAN KİŞİ; KA’BUL AHBAR DIR.

- FİRDEVS; BAHÇELERİN EN İYİSİ. CENNETİN ORTASI, EN YÜKSEK CENNETİN NEHİRLERİ, FİRDEVSTEN FIŞKIRIR.

- MERYEM SURESİ; 19. SURE, MEKKE, 98 AYET, MEKKE DÖNEMİNİN DÖRDÜNCÜ YILINDA İNMEYE BAŞLADI.( PEYGAMBERLİĞİN).

- ZEKERİYYA; İSRAİLOĞULLARINA GÖNDERİLEN SON PEYGAMBERDİR. HZ. MUSA NIN ŞERİATIYLA AMEL ETTİ.

- İBAHA İ ASLİYYE; İSLAMDA,  YASAKLANDIĞINA DAİR BİR DELİL  BULUNMADIKÇA, İNSANIN YARARLANABİLECEĞİ  HERŞEYİN KURAL OLARAK , HELAL OLDUĞUDUR.

- YEMİN KEFFARETİ;

1- ON FAKİRİ YEDİRMEK VEYA GİYDİRMEK.

2- KÖLE AZAT ETMEK.

3- ÜÇ GÜN ORUÇ TUTMAK.

- EN’AM SURESİ; 6. SURE, MEKKE, 165 AYETTİR.

-AZILI MÜŞRİKLER;

1- EBU CEHİL,

2-UTBE BİN REBİ

3- ŞEYBE BİN REBİİ.

4- VELİD BİN MUĞİRE.

5- NADR BİN HARİS.

- HZ. İSA NIN, TANRININ ENKARNASYONU OLARAK  KABUL EDİLMESİ( EĞİLİMLERİ);

1-DYOTHELETİZM: HZ. İSA’DA HEM  İNSANLIK HEM DE İLAHLIK UNSURUNUN BULUNDUĞU FİKRİ.

2- MONOTHELETİZM: HZ. İSA!DA BULUNAN İNSANLIK  UNSURUNUN İLAHLIK UNSURUNUN İÇİNDE ERİMİŞ OLDUĞU SEBEBİYLE, HZ. İSA’DAKİ  TEK UNSURUN İLAHLIK OLDUĞU FİKRİ.

3-SUBORDİONİSTLER:  HZ. İSA!DA İLAHLIK UNSURUNUN BULUNMADIĞI , YALNIZCA İNSANLIK UNSURUNUN  BULUNDUĞU FİKRİ.

HABEŞ NECAŞİSİ, ASHAME, DİR.

-          RÜŞD:  DÜŞÜNCE VE DAVRANIŞTA TUTULAN DOĞRU YOL, İSABETLİ GÖRÜŞTÜR.

-          - HZ. DAVUD; DEMİRİ YUMUŞATTI. KULLANIŞLI ZIRH YAPTI.

-  RÜZGARI VE ŞEYTANLARI HZ. SÜLEYMANIN EMRİNE VERDİ.

- ŞEYTANLARR; CİN TÜRÜNDEN  BİR GRUPTUR.

- HZ. SÜLEYMAN ONLARI; DALGIÇLIK, İNŞAATÇILIK, HEYKELTRAŞLIK, BAKIRCILIK ALANLARINDA İSTİHDAM ETTİ

- EYYUB; FİLİSTİN DE ÖLÜ DENİZİN GÜNEY DOĞUSUNDA  YER ALAN UTS DİYARINDA YAŞAMIŞTIR.

- HZ. EYYUB’UN DUASI;” ANAMIN BAĞRINDAN ÇIPLAK ÇIKTIM VE TOPRAĞIN BAĞRINA  ÇIPLAK DÖNECEĞİM.  RAB VERDİ VE RAB ALDI. RABBİN İSMİ MÜBAREK OLSUN.”

- EYYUB; BAŞINA GELEN BÜTÜN MUSİBETLERE RAĞMEN , ŞİKAYET ETMEYEN  SABIR TİMSALİ BİR PEYGAMBERDİR.

- ZÜLKİFL İSMİYLE “BUDA” KASTEDİLİR.

- ZEKERİYYA; YAHYANIN BABASIDIR.

- ZÜN  NUN; YUNUS PEYGAMBERDİR.

-HAC SURESİ: 22. SURE, MEKKE, 78 AYETTİR.

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

fıkıh-57

ARAF SURESİ:  MEEKE DE İNEN SURELERİN EN UZUNUDUR.  MEEKKE, 7. SURE, 206 AYET. KURANDAKİ SEB’UTTIVAL’İN  ( EN UZUN SURELERİN)   ÜÇÜNCÜSÜDÜR.

-          ARAF; SUR, DAĞ VE TEPENİN ZİRVESİ DEMEKTİR.

-          URFUN ÇOĞUĞLU A’RAF DIR.

-          ARAF SURESİ; ENAM SURESİNİN DEVAMI GİBİDİR.

-          VESVESE; AYNI ŞEYLERİ TEKRAR TEKRAR FISILDAMAK.

- EN’AM  151 VE 153 DEKİ EMİRLER:

1- ALLAH’A HİÇ BİR ŞEYİ ORTAK KOŞMAYIN.

2- ANA BABAYA İYİLİK EDİN.

3- FAKİRLİK KORKUSUYLA ÇOCUKLARINIZI ÖLDÜRMEYİN.

4- KÖTÜLÜKLERİN , AÇIĞINA DA GİZLİSİNE DE YANAŞMAYIN.

5- HAKLI BİR SEBEP OLMADIKÇA ALLAH’IN YASAKLADIĞI CANA KIYMAYIN.

6-  RÜŞTÜNE ERİNCEYE KADAR YETİMİN MALINA  SADECE İYİ TUTUMLA YAKLAŞIN.

7- ÖLÇÜ VE TARTIYI ADALETLE YAPIN.

8- SÖZ SÖYLEDİĞİNİZ ZAMAN, YAKINLARINIZ BİLE OLSA, ADALETLİ OLUN.

9- ALLAH’IN HDİNİ TAM OLARAK YERİNE GETİRİN.

- EŞRATI SALAT; KIYAMET ALAMETLERİ.

- SEKERATI MEVT; ÖLÜM ANI.

- VELAà VELİYE; İKİ ŞEYİN BİRBİRİNE OLAN YAKINLIĞI.

- VELİ àEVLİYA : DOST, ARKADAŞ, YARDIMCI, DESTEKÇİ.

- VELAYET; BAŞKALARI ADINA, ONLARIN RIZALARI OLMAKSIZIN , HUKUKİ İŞLEMLERDE BULUNMA  YETKİSİDİR.  BU YETKİYİ TAŞIYAN KİŞİYE VELİ DENİR.

- VELİ İFADESİ; HEM ALLAH HEM DE KUL İÇİN KULANILABİLİRKEN , MEVLA ANCAK ALLAH İÇİN KULLANILIR.

- İSLAMDAN ÖNCE MEDİNEDE ARAPLARLA BİRLİKTE KAYNUKAOĞULLARI, NADİROĞULLARI VE KUREYZA OĞULLARI, ADINDA ÜÇ YAHUDİ KABİLESİ VARDI.

TAĞUT; ALLAH’TAN BAŞKA TANRI EDİNİLEN ŞEYLERE VERİLEN ADDIR.

-          FİNHAS BİN ARUZA; YAHUDİ DİN BİLGİNİ. ( YAHUDİLERİN ÇEKTİĞİ SIKINTILARDAN DOLAYI ŞU SÖZÜ SÖYLEMİŞ): “ ALLAH’IN ELİ BAĞLANMIŞ, ALLAH’IN ELİ SIKIDIR, ALLAH CİMRİDİR.”

-          İSRAİLOĞULLARINDAN;

1- ALLAH’TAN BAŞKASINA TAPMAMAK.

2- ANA BABAYA HÜRMET ETMEK.

3- CANA KIYMAMAK.

4- HIRSIZLIK YAPMAMAK.

GİBİ KONULARDA MİSAK ALINMIŞTIR.

- EKANİMİ SELASE : BABA, OĞUL, RUHÜL KUDÜS.

- İMAN EDENLERİN EN AMANSIZ DÜŞMANI;

1- YAHUDİLER

2- MÜŞRİKLER.

3-HRİTİYANLAR.

- HRİSTİYANLAR, MÜSLÜMANLARA BİRAZ DAHA MÜSAMAHALIDIRLAR.

- TİYERE : İNSANLARI SEBEPLERE YAPIŞMAKTAN ALIKOYAN UĞUR VE UĞURSUZLUK ANLAYIŞI. UĞURSUZLUK İNANCI. İSLAM, TİYERE Yİ REDDEDER.

- İSTİHARE; YAPILMASI DÜŞÜNÜLEN BİR İŞİN HAYIRLI OLMASI HALİNDE , ONU KOLAYLAŞTIRMASI İÇİN ALLAH TAN YARDIM DİLEMEK.

- CARİHA à CEVARİH; YIRTICI HAYVANLAR.

-MÜSLÜMAN KADINLARIN MÜŞRİK ERKEKLERLE EVLENMELERİ HARAM, EHLİ İTAP ERKEKŞERİ İLE EVLENMELERİ İTTİFAKLA CAİZDİR.

- YAHUDİLER; HZ. ÜZEYİR’E ALLAH’IN OĞLU DİYORLAR.

- KURBAN; HİCRETİN İKİNCİ YILINDA  VACİP OLDU.

- MEDİNE YAHUDİLERİNDEN NADİROĞULLARI, HİCRETİN DÖRDÜNCÜ YILINDA, ANLAŞMAYI BOZARAK HZ. PEYGAMBERE SUİKAST DÜZENLEDİKLERİ İÇİN   YURTLARINDAN SÜRÜLMÜŞLERDİR.(UHUD SAVAŞI SONRASINDA)  

- HİCRETİN BEŞİNCİ YILINDA  İSE; AHZAB SAVAŞI ( HENDEK SAVAŞI) NDA  DÜŞMANLA İŞBİRLİĞİ YAPAN KUREYZA OĞULLARININ ERKEKLERİ ÖLDÜRÜLMÜŞ , KADIN VE ÇOCUKLARI İSE ESİR EDİLMİŞTİR.  

-SEBEBİN HUSUSİ OLMASI,  HÜKMÜN UMUMİ OLMASINI ENGELLEMEZ.

- REENKARNASYON; İNSANIN ÖLDÜKTEN SONRA BAŞKA BEDEN VEYA BEDENLERLE TEKRAR  YENİDEN YAŞAMASIDIR.

- HAD; EL KESME CEZASI. HAD CEZASININ ŞARTLARI;

1- HIRSIZIN CEZAİ EHLİYETİNİN OLMASI.

2- TEMYİZ GÜCÜNE SAHİP VE ERGEN OLMASI GEREKİR.

- HANEFİLER; HIRSIZIN ÇALDIĞI MALI, YAKALANMADAN ÖNCE İADE EDİP TEVBE ETMESİNİN  HAD’Dİ DÜŞÜRDÜĞÜNÜ  SÖYLERLER .

- HZ. PEYGAMBER, BENİ MAHZUM KABİLESİNDEN HIRSIZLIK EDEN BİR KADININ ELİNİN KESİLMESİNE HÜKMETMİŞTİR.- RABBANİYYUN; TEVRATLA MEŞGUL OLAN YAHUDİ DİN ADAMLARI . RABLERİNE TESLİM OLMUŞ ZAHİDLER.

- MİHRAB; ÖZEL İBADET YERİ. ZEKERİYYA’NIN ÖZEL İBADET VE DUALARINI YAPTIĞI YER.

- HZ. MERYEM; ANA RAHMİNDE İKEN, ANNESİ TARAFINDAN  MABEDE ADANMIŞTI. BEYTÜL MAKDİSİN DOĞU TARAFINDA HZ. MERYEM DUA EDERDİ.

-TAHA SURESİ; 20.SURE, MEKKE, 135 AYET.

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

http://www.archive.org/details/fikih2

fıkıh-56

-ENFAL SURESİ; 8. SURE, MEDİNE, 75 AYET, GANİMETLER.

- HİCRETTEN BİR BUÇUK YIL SONRA , RAMAZANAYINDA, MÜSLÜMANLAR, MEDİNE YAKINLARINDAKİ BEDİR MEVKİİNDE , MEKKELİ MÜŞRİKLERLE SAVAŞTI. ( HİCRET: 622 + 1,5 YIL = 624 BAŞINDA).

- BEDİR SAVAŞINDA, SAAD BİN EBİ VAKKAS, MÜŞRİK SAİD BİN ASİ Yİ KATLETTİ. ENFAL SURESİ, BED,R SAVAŞI  SIRASINDA İNMEYE BAŞLADI. ENFAL SURESİ, BED,R İSMİYLE DE ANILIR.

- NEFEL àENFAL: GANİMETLER.

-SAVAŞARAK ELDE EDİLENE à GANİMET.

- SAVAŞMADAN ELDE EDİLENE à FEY DENİR.

- KUREYŞİN İLERİ GELEN MÜŞRİKLERİ:

1- UTBE VE ŞEYBE KARDEŞLER.

2- NADR BİN HARİS.

3- ÜMEYYE BİN  HALEF.

4- VELİD BİN MUĞİRE.

5- EBU SÜFYAN.

6- EBU CEHİL.

- HZ. MUSA’NIN KEHANETLERİ;

1- YILANA DÖNÜŞEN ASA.

2- IŞIK SAÇAN EL.

3- ÇEKİRGE.

4- EKİN BÖCEĞİ.

5- KURBAĞA.

6- KAN.

7- TAŞTAN SU FIŞKIRMASI.

8- DENİZİN YARILMASI.

9- TUR’UN İSRAİL OĞULLARINI KORKUTMASI.

- HZ. MUHAMMED, 40 YAŞINDA PETGAMBER OLDU. ( 571 + 40 = 610 + 23 SENE TEBLİĞ =632).

- KEHF SURESİ: 18. SURE, MEKKE,110 AYET.

-ASHABI KEHF; MAĞARA ARKADAŞLARI.

-KEHF SURESİNDE;

1- ASHABI KEHFİN KISSASI ( 9 – 26 ).

2- HZ. MUSA İLE HIZIR KISSASI ( 60 – 82 ),

3- ZÜLKARNEYN KISSASI (83 – 98 ).

- ZÜLKARNEYN; YE’cüc ve me’CÜC İLE MÜCADELE ETTİ.

! Mekkeli müşrikler -->  MELEKLERİ ALLAH’IN KIZLARI,

! YAHUDİLER à HZ. ÜZEYİR İ ALLAH’ın oğlu,

!  HRİSTİYANLAR à HZ. İSA’YI ALLAH’IN OĞLU , OLARAK ADDEDİYORLARDI.

-          RAKİM: YAZILI BELGE, KİTABE.  ASHABI KEHFİN ADLARININ YAZILIP  MAĞARA GİRİŞİNE YERLEŞTİRİLEN  BİR KKİTABE, LEVHA.

- HEDY; HEDİYE, ARMAĞAN.

- MUSTAFA; SEÇİLMİŞ, SEÇKİN.

- MÜCTEBA;  TERCİH EDİLMİŞ.

- NİSA SURESİ; 4. SURE, MEDİNE, 176 AYET.

-NUSUB  à ENSAB : KABENİN ETRAFINA DİKİLMİŞ TAŞLAR.

- SEBE SURESİ; 34. SURE, MEKKE, 54 AYET, YEMEN DE YAŞAMIŞ  BİR TOPLUM OLAN SEBE DEN BAHSEDER.

- KURANDA “ ELHAMDÜLİLLAH” diye başlayan beş sure vardır:

1- FATİHA.

2- ENAM.

3- KEHF.

4- FURKAN.

5- ?

- MÜNİB: ALLAH ‘A YÖNELEN.

- MİHRAB: KORUNAKLI YÜKSEK MAKAM, MABED, SARAY.

- KEFFATEN LİNNAS: BÜTÜN İNSANLAR İÇİN.

- FATIR SURESİ; 35. SURE, MEKKE,45 AYET.

- FİRAVUN İÇİN “ ZÜL EVTAD” TABİRİ KULLANILIR.

- ZÜMER SURESİ: 39. SURE, MEKKE, 75 AYET, TOPLULUK , GRUP (İNKARCI GRUP)

- MECUSİLİKTE à DÜALİST TANRI İNANCI.

- HRİSTİYANLIKTA à TESLİS TANRI İNANCI .

- HZ. ÖMER,  CEMEATLE NAMAZA DURURKEN; “ EY İNSANLAR ! SAFLARINIZI DÜZELTİN. ALLAH, SİZİN MELEKLERE BENZEMENİZİ İSTİYOR” DEDİKTEN SONRA SAFFAT 165 VE 166 YI OKURDU.

- SAD SURESİ; 38. SURE, MEKKE, 88 AYET.

- TERBİYE; RUBUBİYETTEN  GELİR.

-ZÜHRUF SURESİ; 43. SURE, MEKKE, 89 AYET, SÜS DEMEKTİR.  HZ. PEYGAMBERİN  MİRACINDA , KUDÜSTE MESCİDİ AKSA DA NAZİL OLMUŞTUR.  HA- MİM LE BAŞLAYIP , ARKA ARKAYA GELEN  YEDİ SURENİN DÖRDÜNCÜSÜDÜR.

- LEVHİ MAHFUZ; KORUNMUŞ BİR KAYNAK.

- ABD à IBAD ; KUL.

- DUHAN SURESİ; 44. SURE, MEKKE, 59 AYET, HA – MİM LE BAŞLAYIP PEŞPEŞE GELEN  YEDİ SUREDEN BEŞİNCİSİDİR.  DUMAN DMEKTİR.

- MÜ’MİN ( GAFİR) SURESİ ( 40) DAN  AHKAFA KADAR  ( DAHİL) (46) , YEDİ SURE HA- MİM LE BAŞLAR.

- MESANİà MESNA- MÜSENNA: TEKRAR TEKRAR SÖYLENEN.

-MÜ’Mİ ( GAFİR) SURESİ: 40.SURE, MEKKE, 85 AYET, BAĞIŞLAYAN.

-FUSSILAT SURESİ; 41. SURE, MEKKE, 54 AYET, HA – MİM LE BAŞLAYAN  VE ARKA ARKAYA GELEN YEDİ SURENİN İKİNCİSİDİR.

- ŞURA SURESİ: 42. SURE, MEKKE, 53 AYET, ( HA – MİM Lİ ÜÇÜCÜ SURE).

- ÜMMÜL KURA : MEKKE- ANA KENT.

- ĞARUR; ALDATMA USTASI.

- SÖZLERİN EN GÜZELİ KELİME İ TEVHİDDİR.

- DEVVAB; BİNEK HAYVANLAR.

- ENAM; ETİ YENEN HAYVANLAR.

-YASİN SURESİ; 36. SURE, MEKKE, 83 AYETTTİR.

- YA SİN; EY KİŞİ, EY İNSAN.

- - NECCAR; MARANGOZ.

- SAYHA;  DEHŞET VERİCİ SES.

- MENZİL – MENAZİL; İNİLECEK YER.

- AY 29 GÜN OLDUĞUNDA   BİR GECE, AY 30 GÜN OLDUĞUNDA  İKİ GECE  “GÖRÜNMEZ”.

-AYI IN EVRELERİ;

1- YENİ AY

2- İLK DÖRDÜN

3- DOLUNAY

4- SON DÖRDÜN.

- FELEK; YILDIZLARIN DÖNDÜĞÜ YER.

- ZÜRRİYET; GELECEK NESİLLER.

- ŞEYTANIN VESVESELERİ:

1- ŞECERATÜL HULD. ( ÖLÜMSÜZLÜK AĞACI)

2- MÜLKİN LA YEBLA . (SON BULMAYACAK SALTANAT).

- BEŞAİRÜNNÜBÜVVE: HZ. MUHAMMEDİN  PEYGAMBERLİĞİNİ MÜJDELEYEN BİLGİLER.

- ENBİYA SURESİ;  21. SURE, MEKKE, 112 AYET, PEYGAMBERLER DEMEKTİR. ENBİYA SURESİNDE  ON YEDİ (17)  PEYGAMBERDEN SÖZ EDİLİR.

- HABBAB BİN ERET;  MÜSLÜMAN OLUP MEKKE DE DEMİRCİLİK YAPAN SAHABİDİR.

- AHFA; GİZLİNİN GİZLİSİ.

- TUVA ; KUTLU KILINAN VADİ.

- MUHLAS; İHLASLI, SEÇİLMİŞ.

- MUHLİS; İBADETİ ALLAH İÇİN YAPAN.

- EYMEN; BERKETLİ , MÜBAREK.

- HZ. İDRSİ E 30 SAYFA VERİLDİ.

- MERYEM SURESİNDE; ONBİR SEÇKİN ŞAHISTAN BAHSEDİLMİŞ, MERYEM HARİÇ HEPSİ PEYGAMBERDİR.

 - GAYY: CEHENNEMDEKİ BİR VADİNİN ADIDIR. KÖTÜ, YARAMAZ, AZGIN, SAPIK.

- TA- HA : EY KİŞİ, EY İNSAN , DEMEKTİR.

- HAZUL à HIZLAN : ALLAH’IN, KENDİ BUYRUKLARINA KARŞI GELEN  İNSANLARDAN YARDIMINI KESMESİ, ONLARI YAPAYALNIZ  VE YARDIMCISIZ BIRAKMASIDIR.

- ASHAB-I RE’S :  ORTA ARABİSTANDAKİ   YEMAME’DE BULUNAN  BİR  KASABA.  PEYGAMBERLERİNİN YALANCILIKLA SUÇLAMIŞ BİR TOPLULUK.

- MESCİTLERİN DEVAMLI AYDINLATILMASI ADETİ; HZ.  ÖMER ZAMANINDA BAŞLADI.

- FURKAN SURESİ: 25. SURE, MEKKE, 77 AYET.

- PEYGAMBERİMİZ, ABDİ MENAF OĞULLARI SOYUNDANDIR.

- AMEL DEFTERLERİ; HAFAZA MELEKLERİ TARAFINDDAN TUTULUR.

- MEKKE YE , ÜMMÜL KURA DENİR. SEBEBİ İSE;

1-  DİN VE TİCARET MERKEZİ OLMASINDAN,

2- HAC MAHALLİ OLMASINDAN,

3- KABE NİN BURADA BULUNMASINDAN DOLAYI.

- MEDİNE DÖNEMİNDE YALANCI PEYGAMBERLER:

1- MÜSEYLEMETÜL KEZZAB.

2- ESVAD EL ANSİ.

3- ABDULLAH BİN SAİD BİN EBU SERH. (ESKİ VAHİY KATİBİ, MÜRTED)

- MECUSİLİĞİN  ZEND (AVESTA) İSİMLİ  KUTSAL KİTABINA  İNANANLARA “ZENDİ”  ( ZINDIK, ZINDIKA) DENİR.

 - ALLAH KELAMINI DÖRT TEMEL NİTELİĞİ;

1-  TAM VE MÜKEMMEL OLUŞU,

2- DOĞRU VE GERÇEK OLUŞU.

3- ADİL OLUŞU,

4- DEĞİŞTİRİLEMEZ VE TAHRİF  EDİLEMEZ OLUŞU.

 

 

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

http://www.archive.org/details/fikih

fıkıh-55

ZARİYAT SURESİ; 51. SURE, MEKKE, 60 AYET, SAVURANLAR, TOZU DUMANA KATANLAR (RÜZGAR). SUREDEKİ RÜZGAR ÇEŞİTLERİ:

1-      ZARİYAT: BULUTLARI OLUŞTURAN RÜZGAR.

2-      HAMİLAT: SU BUHARI HALİNDEKİ BULUTLARI TAŞIYAN  RÜZGAR.

3-      CARİYAT: BU YÜKLÜ BULUTLARI SÜRÜKLEYEN RÜZGAR.

4-      MUKASSİMAT: YAĞMURLARI DEĞİŞİK YERLERE DAĞITAN RÜZGAR.

 

 

MÜKREMİN; DEĞERLİ.

YED – EYD : KUVVET, KUDRET, ELLER.

-          TUR SURESİ: 52. SURE, MEKKE, 49 AYET. SİNA DAĞI – TUR DAĞI

-          EL BEYTÜL MAMUR: KABE.

MAMUR; GELENİ GİDENİ ÇOK OLAN, ZİYARETÇİLERİ İLE SENLENEN VE BAKIMLI YER.

BEYTÜL MAMUR; MÜMİNİN KALBİDİR.

-          NECM SURESİ: 53. SURE, MEKKE, 62 AYET, YILDIZ.

KABE KAVSEYN: MANEVİ YAKINLIĞI İFADE EDER. İKİ KALBİN BİRBİRİNE YAKINLIĞI

-KAMER SURESİ: 54. SURE, MEKKKE, 55 AYET, AY.

- RAHMAN SORESİ: 55. SURE, MEDİNE 78 AYET. “ARUZ UL KURAN” DENİR. SUREDE, TERCİİ BEND EDEBİ SANATI KULLANILMIŞTIR. 31 DEFA TEKRARLANIR.

-VAKIA SURESİ; 56. SURE, 96 AYET, OLAY, HADİSE.

ASHABÜL MEYMENE: ASHABÜL YEMİN: SAĞ TARAF, İYİLER, UĞUR.

ASHABÜL MEŞ EME : ASHABÜŞŞİMAL : SOL TARAF, KÖTÜLER, UĞURSUZ.

-HADİD SURESİ: 57. SURE, MEDİNE, 29 AYETTİR.  DEMİR.

HADİD SURESİ; TESBİH İFADESİ İLE BAŞLAR. BEŞ SURE BÖYLEDİR;

1-      HADİD (57),

2-      HAŞR (59),

3-      SAF (61),

4-      CUMA (62),

5-      TEĞABÜN (64),

-MÜCADELE SURESİ: 58. SURE, MEDİNE, 22 AYET. TARTIŞMAK, ÇEKİŞMEK. KADINLARI BOŞAMA TÜRÜ OLAN ZIHARDAN BAHSEDER.

- ZIHAR = ZAHR: SIRT, ARKA.

ZIHAR KEFFARETİ;

1-      KÖLE AZAD ETMEK,

2-      KESİNTİSİZ İKİ AY ORUÇ,

3-      ALTMIŞ FAKİRİ DOYURMAK.

- HAŞR SURESİ: 59. SURE, MEDİNE, 24 AYET, SÜRGÜN DEMEKTİR.  NADİR OĞULLARININ MEDİNEDEN SÜRÜLMELERİNİ ANLATIR.  BU SUREYE, BENİ NADİR SURESİ DE DENİR.  MÜSEBBİHATIN İKİNCİ SURESİDİR.

- HAŞR SURESİNDEKİ GÜZEL İSİMLER ;

1- MELİK,

2- KUDDÜS,

3- SELAM,

4- MÜMİN,

5- MÜHEYMİN,

6- AZİZ,

7- CEBBAR,

8- MÜTEKEBBİR,

9-HALİK,

10- BARİ,

11- MÜSAVVİR,

12- HAKİM.

- MÜMTEHİNE SURESİ: 60. SURE, MEDİNE, 13 AYET,İMTİHAN EDEN, DEMEK.

- MEKKE DEN KAÇARAK MEDİNE YE GELEN İLK MÜMİN KADIN; UTBE BİN EBUMUAYT IN KIZI  ÜMMÜ GÜLSÜM VEYA SÜBEY’A BİNTİ EL HARİS DİR.

- BİATIN KONUSUNU OLUŞTURAN HUSUSLAR;

1- ALLAH’A HİÇ BİR ŞEYİ ORTAK KOŞMAMAK,

2- HIRSIZLIK YAPMAMAK,

3- ZİNA ETMEMEK,

4- ÇOCUĞUNU ÖLDÜRMEMEK,

5- İFTİRA ATMAMAK,

6- DİN VE AKLA UYGUN  HİÇ BİR KONUDA ALLAH RASÜLÜNE KARŞI GELMEMEK.

- CUMA SURESİ; 62. SURE, MEDİNE, 11 AYET, HİCRETİN BİRİNCİ YILINDA NAZİL OLDU.

- PEYGAMBERLİĞİN  11. YILINDA (620) ,HAC MEVSİMSNDE  GERÇEKLEŞEN  İLK AKABE GÖRÜŞMESİ  BAŞLADI.

I. AKABE BİATI; 621 DE OLDU. PEYGAMBERLİĞİN ON İKİNCİ YILI. MUS’AB BİN UMEYR, MEDİNE YE KURAN ÖĞRETİMİ İÇİN GÖNDERİLDİ.

II. AKABE BİATI; PEYGAMBERLİĞİN ON ÜÇÜNCÜ YILINDA (622) GERÇEKLEŞTİ.

-          MEDİNELİ ESAD BİN ZÜRARE, HİCRETTEN ÖNCE , MEDİNEDE CUMA KILDIRIYORDU. MUS’AB BİN UMEYR DE CUMA KILDIRIYORDU.

KUBA İSTİRAHATINDAN SONRA RANUNA VADİSİNDE SALİM BİN AVF KABİLESİNE MİSAFİR OLDU. CUMA LIKDIRDI.

-          EBU BÜRDE EL ESLEMİ; MEDİNE DE YAŞAYAN BİR KAHİN.

-HUDEYBİYE ANLAŞMASI; HİCRİ ALTINCI YIL DA (628) OLDU.

- HİCRETE KADAR, SAVAŞ İZNİ GELMEDİ. NAMAZ VE ZEKAT EMİRLERİ GELDİ.

- HİCRETTEN SONRA, SAVAŞ İZNİ GELDİ.

-  PETGAMBERLERİN GÖREVLERİ:

1-  VAHYİ TEBLİĞ ETMEK,

2- ÜMMETE ÖRNEK OLMAK,

3- VAHYİ AÇIKLAMAK,

4- GEREKLİ GÖRÜLEN YERLERDE BOŞLUKLARI DOLDURMAK.

5- İSLAM TOPLUMUNA LİDERLİK ETMEK.

- ULÜL EMR ; YETKİ SAHİPLERİ.

- SELAM VERMEK SÜNNET, ALMAK İSE FARZ DIR.

- EBU CEHİL İN ANNE KARDEŞİ AYYAŞ BİN EBU REBİA, MÜSLÜMAN OLDU.  HARİS BİN ZEYD İ ÖLDÜRÜD.  AMA HARİS BİN ZEYD DE MÜSLÜMAN OLMUŞTU. BUNU BİLMİYORDU.

- VAHİY KATİBLERİ;  ZEYD BİN SABİT VE ÜMMÜ MEKTUM ( AMA SAHABİ).

KORKU NAMAZI; HİCRETİN 6. VE 7. YILLARINDA CEREYAN EDEN  ZATÜRRKIKA GAZVESİNDE UYGULANMIŞTIR. ( İKİNDİ NAMAZINDA) .

ÖRF; URF: İYİ OLAN.

İRFAN;  BİLME, TANIMA.

MARUF;  İYİLİK OLARAK BİLİNEN, BENİMSENEN ŞEY.

-  AHà İHVAN: KARDEŞ, ARKADAŞ, DOST.

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

FIKIH-54

-          BEDİR: MEDİNENİN 160 KM.  GÜNEYBATISINDA, MEKKE – MEDİNE TİCARET YOLUNUN, SURİYE  KERVAN YOLU İLE BİRLEİTİĞİ YERDE BULUNAN  KÜÇÜK BİR KASABADIR.

- BEDİR SAVAŞI; MÜSLÜMANLARIN, HİCRETİN 2. SENESİNDE (624) RAMAZAN AYINDA MEKKELİ MÜŞRİKLERLE YAPTIĞI  İLK SAVAŞTIR.

- NEFSE ZULMETMEK; HER HANGİ BİR GÜNAHI İŞLEMEKTİR.

-RİBAT; DÜŞMANIN GELECEĞİ YERİ BEKLEYİP KORUMAK, ALLAH YOLUNDAN AYRILMAMAK, DÜŞMANA KARŞI UYANIK VE HAZIRLIKLI BULUNMAK.

- MURABIT; NÖBETÇİ, NÖBET BEKLEYEN.

- İNCİLİ (YENİ AHİDİ) OLUŞTURAN KİTAPLARIN SAYISI; TERENTE KONSİLİNDE (8 NİSAN 1546) KABUL VE İLAN EDİLEN ŞEKLİYLE 27 DİR.(EVANGELİON).

- MEŞHUR İNCİLLER: 
1- MATTA, 
2- MARKOS, 
3- YUHANNA
4- LUKA, DIR.

- SURİYEDEKİLER   à MATTA (YAHUDİLERE BENZER)

- YUNANİSTAN -- >LUKA .

- ROMA à MARKOS.

- LUKA; YAHUDİ OLMAYAN HRİTİYANLAR İÇN YAZILMIŞTIR.

- HZ. MUHAMMED, PEYGAMBERLİĞİNDEN ÖNCEKİ DÖNEMDE, ORTAĞI OLAN SAİB BİN ABDULLAH I CAHİLİYYE DEVRİNDEKİ ERDEMLİ DAVRANIŞLARINDAN DOLAYI ÖVMÜŞTÜR.

- HZ. MUHAMMED, GENÇLİĞNDE, MEKKEDE HAKSIZLIKLARIN ÖNLENMESİ AMACIYLA OLUŞTURULAN HILFUL FUDUL A (GÖNÜLLÜLER İTTİFAKINA) KATILMIŞTIR.

- MUDARA: AYNI ORTAMI PAYLAŞAN İNSANLARLA HOŞ GEÇİNİP, ONLARA GÜLER YÜZZ GÖSTERME VE DURUMU İDARE ETMEK.

-TERGİB: ÖZENDİRME.

-TEVHİB: CAYDIRMA.

* USULÜ SELASE (ÜÇ İLKE):

1- ALLAHA İNANMAK.

2- AHİRETE İNANMAK.

3- PEYGAMBERLERE İNANMAK.

-VEHB: ALLAH VERGİSİ.

- KESBİ: KAZANIM (KULUN KAZANIMI).

- HANEFİYE GÖRE; FİİLEN ÇARPIŞMA DEVAM EDERKEN NAMAZ KILINAMAZ.

ÇÜNKÜ RASÜLÜLLAH; HENDEK SAVAŞINDA DÖRT NAMAZI ERTELEMİŞ, ÇARPIŞMA DEVAM EDERKEN KILMAMIŞTIR.

-          İMAM ŞAFİ  à ER RİSALE.

- İNAS : DİŞİ PUTLAR ( LAT, MENAT, UZZA ) DİŞİL İSİMLER..

- İBLİS ; ŞEYTANLARIN BAŞIDIR.

- DÜNYA HAYATINDA SAY (EMEK, ÇABA ) KANUNU GEÇERLİDİR.

- MELEKLER:

1- ARŞI TAŞIYANLAR.( HAKKA :69 – 17 )

2- ARŞI KUŞATIP ALLAHI TESBİH EDENLER ( ZÜMER 39 – 75 )

3- BÜYÜK MELEKLER ( TEKVİR:20):

A- CEBRAİL ( CİBRİL – RUHUL KUDÜS )

B- MİKAL (BAKARA : 2- 98 )

C- İSRAFİL (NEML :27 -87, YASİN: 36-51)

D- AZRAİL ( SECDE 32 – 11 )

4- CENNET MELEKLERİ :(RIDVAN)

5- CEHENNEM MELEKLERİ.(ZEBANİ - 19 TANE, BAŞKANLARINA MALİK DENİR.)

6- HAFAZA MELEKLERİ: GÖZETEN – KORUYAN MELEKLER. İNSANIN YANINDA BULUNUR, ONLARI KORUR, GÖZETİR, İYİ ŞEYLERİ İLHAM EDERLER.

7- YAZICI MELEKLER: (KATİP) İNSANIN FİİİLLERİNİ YAZARLAR.

8- MADDE ALEMİNDE GÖREVLİ MELEKLER: ALLAHIN KANUNLARININ YERİNE GETİRİLMESİNİ SAĞLARLAR.

- İSRAİL: GECE VAKTİ ALLAHA GİDEN, ALLAHIN KILICI, ALLAH YOLUNDA CİHAD EDEN, ALLAHIN SEÇKİN KILDIĞI İNSAN, KUL.

- İSTİFTA: DİNİN HÜKMÜNÜ SORMA.

-İFTA : BU SORUYA CEVAP VERMEK İÇİN, DİNİN HÜKMÜNÜ SORANA AÇIKLAMAK.

- CASİYE SURESİ : 45. SURE. MEKKE . 37 AYET. DİZ ÇÖKEN, DİZLERİNİN ÜSTÜNE ÇÖKÜP KALAN, DEMEKTİR.

- HAMİM İLE BAŞLAYAN SURELERDEN BİRİDİR. MAHŞER YERİNDE BEKLEYEN İNSANLARIN HEYECAN VE KORKULARINI DİLE GETİRİR. İLK AYET, AHKAF SURESİNİN DE İLK AYETİDİR.

- TENASÜH : RUH GÖÇÜ – REENKARNASYON:

- AHKAF SURESİ: 46.SURE. MEKKE. 35 AYET. BU SURELER, PEYGAMBERLİK GELDİKTEN  İKİ YIL SONRA GELMİŞTİR. KUM TEPELERİ DEMEKTİR.

-          ABDULLAH BİN SELAM; YAHUDİ İKEN MÜSLÜMAN OLMUŞTUR.

-          - HZ. EBU BEKİRİN OĞLU  ABDURRAHMAN ÖNCE İNANMAZ İKEN SONRA İNANMIŞ, İYİ BİR MÜSLÜMAN OLMUŞTUR.

- ABDURRAHMANIN KIZ KARDEŞİ, HZ. AİŞE DİR.

- İNANCIN EN ÖNEMLİ ÜÇ UNSURU:

1- TEVHİD.

2- NÜBÜVVET.

3- AHİRET.

- ULUL AZAM PEYGAMBERLER:

1- NUH.

2- İBRAHİM.

3- MUSA.

4- İSA.

5- MUHAMMED.

- MUHAMMED SURESİ : 47.SURE. MEDİNE.38 AYET.  ANA KONU SAVAŞTIR.

-FETİH SURESİ : 48. SURE. MEDİNE. 29 AYET. HİCRETİN 6. YILINDA (628) HUDEYBİYE ANLAŞMASINDAN SONRA (MEKKE YAKINLARINDA) NAZİL OLMUŞTUR.

- ANA KONU; HUDEYBİYE ANLAŞMASININ DEĞERLENDİRİLMESİDİR. NİYETLENDİKLERİ UMRE İBADETİNİ YAPMADAN DÖNDÜKLERİ İÇİN, TESELLİ AMAÇLIDIR.

- HUDEYBİYE ANLAŞMASIYLA, DAHA ÖNCELERİ MÜSLÜMANLARI MUHATAP KABUL ETMEYEN VE ÇÖZÜMÜ SAVAŞTA ARAYAN  MÜŞRİKLER, İLK DEFA MÜSLÜMANLARI TANIMIŞ OLDULAR.                                                                                                              

-BİAT : BEY’at : YEMİNLE BAĞLILIK SÖZÜ.

- HUDEYBİYE BİATI: HİCRİ 6. YILDA (628) PEYGAMBER  ZİLKADE BAŞINDA  (MART 628), 1500 KADAR SAHABİ İLE UMRE İBADETİNİ  YAPMAK UZERE YOLA ÇIKMIŞ, MEKKE NİN 17 KM. BATISINDA  YER ALAN HUDETBİYE YE GELİP KONAKLADI.

- KAZIM _ KAZIMİYNE :  ÖFKESİNİ YENENLER.

-  UHUD SAVAŞINDAKİ YENİLGİ DE;  KÖTÜ DUYGULARIN VE  MADDEYE DÜŞKÜNLÜĞÜN  ROLÜ VARDIR.

- PEYGAMBERE İMAN ETMİŞ OLAN HABEŞ NECAŞİSİ ASHAME İÇİN  GIYABİ CENAZE NAMAZI KILDIRDI.

-  UHUD SAVAŞINDAKİ HEZİMETTE;  SAVAŞ MEYDANINI TERKEDENLERDEN  BİRİ DE HZ. OSMAN DI.BU DAVRANIŞIYLA ÇOK ELEŞTİRİLDİ.

- UHUD DAKİ OKÇULARIN TUTTUĞU  GEÇİDİN ADI;  AYNEYN GEÇİDİ DİR.

-TECESSÜS: İNSANLARIN GİZLİLİKLERİNİ ARAŞTIRMAK.

-GIYBET : İNSANLARI ARKALARINDAN ÇEKİŞTİRMEK.

- ZAN :  GERÇEK BİLGİ VE KANITA DEĞİL, TAHMİNE DAYALI HÜKÜM.

- KAF SURESİ : 50. SURE . MEKKE.  45 AYETTİR.  GAF HARFİ İLE BAŞLAR.

- TAHZİB : HİZB :  SURELERİN UZUNLUKLARINI GÖZ ÖNÜNE ALARAK  AYIRMIŞLAR. BU AYIRIMA TAHZİB,  HER BÖLÜMÜNE DE HİZB  DENİR.

- I. BÖLÜM  -à BAKARA + ALİ İMRAN + NİSA.(3)

- II. BÖLÜM  -à MAİDE + ENAM + ARAF + ENFAL + TEVBE.(5)

- III. BÖLÜM  -à YUNUS + HUD + YUSUF +  RAD + İBRAHİM + HİCR + NAHL.(7)

-  IV.  BÖLÜM  -à İSRA + KEHF + MERYEM + TAHA + ENBİYA + HAC + MÜMİN + NUR + FURKAN. (9)

- V. BÖLÜM -à ŞUARA + NEML + KASSAS + ANKEBUT + RUM + LOKMAN + SECDE + AHZAB + SEBE + FATIR + YASİN. (11) 

-VI. BÖLÜM -à SAFFAT + SAD + ZÜMER + GAFİR + FUSSILAT + ŞURA + ZUHRUF + DUHAN + CASİYE + AHKAF + MUHAMMED + FETİH + HUCURAT.(13)

- VII. BÖLÜM : MUFASSALLAR.

a-  MUFASSAL IN UZUNU : KAF SURESİ.

b-  MUFASSALIN VASATI : ABESE SURESİ.

c- MUFASSALIN KISASI:  DUHA SURESİ .
 

-  KAF SURESİ;  MUFASSAL BÖLÜMÜN İLK SURESİDİR.
 

-RAMAZANSAMAN-

 

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

FIKIH-53

HUNEYN SAVAŞINI MÜTEAKİP YAPILAN TAİF SEFERİNDEN SONRA  YAPILAN GANİMET TAKSİMİNDE, HERKUS BİN ZÜHEYRE, PEYGAMBERİ ADALETSİZLİKLE İTHAM ETTİ.

-          CİZYE; İSLAM DEVLETİNDEKİ GAYRİ MÜSLİMLERİN ERKEKLERİNDEN  ALINAN BAŞ VERGİSİNİN ADIDIR.

- İSLAM ÜLKESİNDE ZIMMİ (GAYRI MÜSLİM VATANDAŞ) STATÜSÜNDE BULUNAN KİŞİLERİN; KENDİLERİNE SAĞLANAN DİN HÜRRİYYETİ, CAN VE MAL GÜVENLİĞİNİN SAĞLANMASI KARŞILIĞINDA ALINAN VERGİNİN ADIDIR.

- GAYRI MÜSLİMLERDEN ZEKAT ALINMAZ, CİZYE ALINIR. 

* HARAM AYLAR * = EŞHURUL HURUM =

1 – ZİLKADE (11), 
2- ZİLHİCCE (12), 
3 – MUHARREM (1), 
4 – RECEP(7).

- FİCAR SAVAŞLARI=  HARAM AYLARDA YAPILAN SAVAŞLARA, FİCAR SAVAŞLARI DENİR.

- HARAM AYLAR; HZ. İBRAHİM ZAMANINDA KONMUŞTUR.

* BAKARA SURESİ; YAHUDİLERDEN BAHSEDER.

* ALİ İMRAN SURESİ İSE; HRİSTİYANLARDAN BAHSEDER.

- TEVRAT = İBRANİCE = AHDİ ATİK = OLD TESTAMENT.

- İNCİL = GREKÇE = AHDİ CEDİD = NEW TESTAMENT.

- YAHUDİLER; TEVRATA TANAK DERLER.

- TANAK = TORAH + NEVİİM + KETUVİM. (BAŞ HARFLERİNDEN ALINMIŞTIR.).

- TEVRAT (TANAK); ÜÇ BÖLÜMDEN OLUŞUR:

1- TORAH = (ESFARI HAMSE) = KANUN VE ŞERİAT ANLAMINA GELİR.

- TORAH DA BEŞ KİTAPTAN OLUŞUR:

            A- TEKVİN = YARATILIŞ KONUSUNU ELE ALIR. 50 BABDIR.

            B- HURUÇ = MISIRDAN ÇIKIŞI KONU ALIR. 40 BABDIR.

            C- LEVİLİLER = DİNİ HÜKÜMLERİ KONU ALIR. 26 BABDIR.

            D- SAYILAR = İSRAİLİN ÇÖLDEKİ NÜFUSUNDAN BAHSEDER. 36 BABDIR.

            E- TESNİYE = HZ. MUSANIN SON ÖĞRETİLERİ.34 BABDIR.

2 - NEVİİM = PEYGAMBERLERDEN BAHSEDER. 21 KİTAPTIR.

3- KETUVİM = KİTAPLARDAN BAHSEDER.12 KİTAPTIR. (OLUŞUR.)

- MUSTAFA = SEÇKİN.

- JESUSU = CHRİST = İSA MESİH.

-RASÜLÜ EKREM; ”HER PEYGAMBERİN HAVARİSİ VARDIR.  BENİM HAVARİM DE  “ZÜBEYR” DİR", DEMİŞTİR. 

- KATOLİK KLİSESİ; HAVARİ PETRUSU, İSA NIN VEKİLİ OLARAK GÖRÜR. 

- HAVARİ =  CANDAN DOST, YARDIMCI, KENDİNİ DAVAYA ADAMIŞ KİŞİ.

* 12 HAVARİLER *

1- PETRUS, 
2 – ANDREAS, 
3 – YAKOP (ZEBEDİNİN OĞLU), 
4- YUHANNA, 
5 – FİLİP, 
6- BARTALANOUS, 
7- TOMAS, 
8 – MATTA (VERGİ MÜLTEZEMİ), 
9- YAKOP (ALFEUSUN OĞLU), 
10- TADDEUS, 
11 – GAYYURSİMUN, 
12- YAHODA İSKARİYOT (HZ. İSA YI ELE VEREN KİŞİ), 
12 – MATTİAS (YAHODA NIN YERİNE 12. KİŞİ).

- ON İKİ HAVARİNİN DIŞINDA PAVLUS,  KENDİNİ HAVARİ İLAN ETMİŞ, YAHUDİ MENŞEELİ OLMAYAN HRİSTİYANLAR  ONU; MUSEVİ – HRİSTİYAN  GELENEĞİ İSE BARNABA YI HAVARİ  SAYMIŞTIR.(EVANGELİOSLAR).

- BEKKE =  MESCİDİ HARAM IN İNŞA EDİLDİĞİ YERİN ADIDIR.

- İZDİHAM MEYDANA GELEN YER, BÜYÜKLÜK TASLAYANLARIN  KAHROLDUĞU  VE BOYUN EĞDİĞİ YER, BELDE, DEMEKTİR.

- MESCİDİ AKSA; HZ. SÜLEYMAN TARAFINDAN YAPILDI VE KIBLE OLDU.

- KABE; HZ. İBRAHİM TARAFINDAN YAPILDI. 

-RAMAZANSAMAN-

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

FIKIH- 52

- tebük seferi=   SURİYE BÖLGESİNDE VE MEDİNE – ŞAM  YOLU  ÜZERİNDE BULUNAN BİZANS  HAKİMİYETİNDEKİ HRİSTİYAN ARAPLAR VE BİZANS İÇİN  YAPILMIŞTIR.  ( GASSANİLER + HRİSTİYAN ARAPLAR ).

- MEDİNE DE KITLIK VARDI.  KITLIK VE BENZERİ SIKINTILARDAN DOLAYI BU SEFERİN HAZIRLIK   DÖNEMİNE; ZORLUK ZAMANI = SAATÜL ÜSRA,  HAZIRLANAN ORDUYA DA= CEYSÜL USRA, DENİR.

- HZ. PEYGAMBER, 30 BİN KİŞİLİK  BİR ORDUYLA, HİCRETİN 9. YILINDA RECEP AYINDA (EKİM 630), BİR PERŞEMBE GÜNÜ  MEDİNENİN  KUZEY BATI İSTİKAMETİNDE,  BUGÜN SUUDİ ARABİSTAN  SINIRLARI İÇİNDE  VE ÜRDÜNÜN GÜNEY SINIRINA YAKIN  BİR YERDE BULUNAN  TEBÜK E DOĞRU  HAREKET ETTTİ.

- TEBÜK SEFERİ; BİR ORDUNUN BAŞINDA KUMANDAN OLARAK KATILDIĞI  SON SEFERDİR.  TEBÜK DE 20 GÜN KALDI. BİZANS GELMEDİ.  DUMETÜL CENDEL VE EYLE HÜKÜMDARLIĞI, CERBA VE EZRUH AHALİSİ İLE CİZYE ANLAŞMASI İMZALAYARAK ONLARI VERGİYE BAĞLADI.

- MEDİNETÜRRESUL = PEYGAMBER ŞEHRİ.

- BEŞERİ TEDBİRLERİN TÜKENDİĞİ YERDE, ALLAHA OLAN GÜVENİN YİTİRİLMEMESİ GEREKİR.

- HİFAFEN VE SİGALEN =  HANGİ DURUMDA OLURSA OLSUN.

- TEVBE SURESİNİN KONUSU; TEBÜK SEFERİDİR. 

* ELHAMDÜLİLLAH İLE BAŞLAYAN SURELER

1- FATİHA.

2 - EN AM.

3- KEHF.

4- FURKAN.

- HZ. MUHAMMED;  PEYGAMBERLİĞİN 11. YILINDAN İTİBAREN  (621)  DIŞARDAN GELEN YABANCILARA  İSLAMİYETİ ANLATMAYA BAŞLADI.

- 620 DE MEKKE – MİNA YOLU ÜZERİNDE AKABE MEVKİİNDE  YESRİB Lİ 6 KİŞİ MÜSLÜMAN OLDU.

- 621 DE  YİNE YESRİB DEN 12 KİŞİ MÜSLÜMAN OLDU.

- 622 DE, İKİSİ KADIN OLMAK ÜZERE,  75 KİŞİ  AKABE DE MÜSLÜMAN OLDU.

- 622 DE, HZ. MUHAMMED, HZ. EBU BEKİR İLE BULUŞUP, MEKKE NİN GÜNEYİNDE  BULUNAN  SEVR DAĞINDAKİ BİR MAĞARAYA SIĞINDILAR.

- EBU BEKİR= YARI GAR;  RASÜLÜLLAHIN  MAĞARADAKİ CAN YOLDAŞI.

- BU MAĞARADA ÜÇ GÜN KALDILAR.

- ÇOBANLIK YAPAN EBU BEKİRİN AZATLISI, AMİR BİN FÜHEYRE, KOYUNLARINI SEVR MAĞARASI YAKINLARINDA OTLATIYOR, GECELERİ DE MAĞARAYA SÜT GETİRİYOTDU.

- HİCRETTE; ABDULLAH BİN URAYKIT DA KLAVUZLUK YAPIYORDU.

- HİCRET EDENLER =

1- HZ. MUHAMMED.

2- EBU BEKİR.

3- ABDULLAH BİN URAYKIT.

4- AMİR BİN FÜHEYRE.

- İSRA SURESİ = 17. SURE. MEKKE. 111 AYET.  İSRAİL OĞULLARINDAN BAHSETTİĞİ İÇİN  BENİ İSRAİL SURESİ DİYE DE BİLİNİR.

- İSRA; GECELEYİN YÜRÜME, GECE YOLCULUĞU

- MİRAÇ;  YÜKSELME VASITASI, ALETİ.

- HZ. MUHAMMED; 610 DA PEYGAMBER OLMASIYLA BİRLİKTE, PUTPERESTLERİN MÜSLÜMANLAR ÜZERİNDEKİ BASKILAR, RİSALETİN ALTINCI YILINDAN İTİBAREN (616), PEYGAMBER AİLESİ İLE AZ SAYIDAKİ MÜSLÜMANLARA KARŞI  EKONOMİK VE SOSYAL BOYKOTA DÖNÜŞTÜ.

- ÜÇ YIL SÜREN VE BÜYÜK ACILARA SEBEP OLAN  BU BOYKOTUN ARDINDAN  PEYGAMBER; EŞİ HZ. AİŞE VE AMCASI  EBU TALİBİ  KAYBETTİ. DOLAYISIYLA BU  YILA HÜZÜN YILI  DENİLDİ.

-  BU ACILI OLAYLARIN ARDINDAN ALLAH,  MİRAC OLAYINI GERÇEKLEŞTİRDİ.

- MİRAÇ; PEYGAMBERLİĞİN  12. VE 13. YILINDA MEYDANA  GELDİ.

- RECEP İN 27. GECESİ;

I.   KATTA à HZ. ADEM

II. KATTA à  HZ. İSA, YAHYA

III. KATTA à HZ. YUSUF

IV. KATTA à  HZ. İDRİS

V. KATTA à  HZ. HARUN

VI. KATTA  à HZ. MUSA

VII. KATTA  à HZ. İBRAHİM İLE GÖRÜŞTÜ.

-  SİDRETÜL MÜNTEHA (HUDUT AĞACI)=  YARATILMIŞLAR  VE  BİLİNEBİLEN ALANIN SON SINIRI.

-   MÜŞRİKLER;  PEYGAMBERE GELEN VAHYİ,  BAŞKA İNSANLARIN ÜĞRETTİĞİNİ  İDDİA ETMİŞLER. BUNLAR;

1-      EHLİ KİTAPTAN  BEL’AM  ADLI  MEKKELİ KILIÇ USTASI.

2-      YAİŞ ADLI HRİSTİYAN.

3-       CEBR ADLI HRİSTİYAN.

4-      SELMANI FARİSİ.

-          ZARURET =  KARŞILAŞILAN BASKI VE SIKINTILAR.

-          RUHSAT =  KARŞILAŞILAN  BASKI VE SIKINTI DURUMUNDA, İNANCIN AKSİNİ İFA ETMEYE, RUHSAT DENİR.
 

- KURAN DA GEÇEN İBADETHANELER =

1- KİLİSELER   -à BİYA.

2- MANASTIR  -à SAVAMİ.

3- HAVRA  à    SALAVAT.

4- MESCİDLER.

- AZİMET =  KARŞILAŞILAN BASKI VE SIKINTIYA RAĞMEN İNANDIĞI GİBİ DAVRANMAYA, AZİMET DENİR.

- ZARURETLER; MEMNU OLAN ŞEYLERİ MÜBAH KILAR.

- YAHUDİLERE MÜNHASIR YASAKLAR =

1-  BÜTÜN TIRNAKLI HAYVANLAR HARAMDIR.

2-  SIĞIR VE KOYUNUN İÇYAĞI HARAMDIR.

3- CUMARTESİ YASAĞI.

- ŞARİ =  DİN SAHİBİ = ALLAH.

- ABDULLAH BİN ÜBEYY; MÜNAFIKLARIN BAŞI.

- ISTAFA = MUSTAFA = ÖVGÜYE LAYIK.

- MAHLUKAT = 
1-  YÜKÜMLÜLER,
2- YÜKÜMLÜ OLMAYANLAR.

- YÜKÜMLÜLER = 
1- İNSAN, 
2- MELEK, 
3- CİN, 
4 – ŞEYTAN.

- HZ. MERYEMİN BABASI -à İMRAN.

- HZ. MERYEMİN ANNESİ   -à HANNE ( ANNA) .

- HZ. MERYEM İN LAKABI  -à MUHARRAR.

- MUHARRAR =  MABEDE VEYA KUTSAL KİTABI OKUYANLARA HİZMET EDEN. 

- HZ. MERYEMİN BAKIMINI;  HZ. ZEKERİYYA  YAPMIŞTIR.

* LEYSE FİL İMKAN, EBDEA MİMMA KAAN. * (İMKAN ALEMİNDE, OLANDAN DAHA GÜZELİ YOKTUR).

- YEMEN DE, KABEİ NECRAN (KİLİSE) YAPILDI.

-  HİCRETİN 9. YILINDA MEDİNE DE MESCİDİ NEBEVİ DE, HRİSTİYANLAR AYİN YAPTILAR.

- HRİSTİYANLAR, AYİNLERİNDE  DOĞUYA DOĞRU DÖNERLER .

- SENETÜL NÜFUD = ELÇİLER YILI  (HİCRETİN 9. YILI)

- ZEHREVAN = BAKARA SURESİ İLE ALİ İMRAN, SURELERİNE DENİR.

- YAHUDİLER   à ÜZEYİR, ALLAHIN OĞLUDUR, DİYOR.

-  HRİTİYANLAR  à İSA, ALLAHIN OĞLUDUR, DİYOR.

- ÜZEYİR İSMİ; KURANDA  SADECE  TEVBE SURESİ 30. AYETTE  GEÇER.

- ÜZEYİR = EZRA = TANRININ YARDIMI.

- AHBAR = YAHUDİ DİN ADAMLARI.

- RAHİP = RUHBAN = KORKAN = HRİSTİYAN DİN ADAMLARI.

- KİLİSENİN  BAŞI OLAN  MESİH; YETKİLERİNİ HAVARİLERE,  HAVARİLER DE DİN ADAMLARINA  AKTARIRLAR.

- HRİTİYAN DİN GÖREVLİLERİ =

1- PAPA.

2- PSİKOPOS.

3- RAHİP, PAPAZ.

4- DİYAKOS (RAHİP YARDIMCISI).

- KARDİNAL =  YÜKSEK DERECELİ PSİKOPOZLARDAN OLUŞUR.

-PAPA = BÜTÜN KATOLİKLERİN BAŞI DIR. 

- PATRİK VEYA METROPOLİT = ORTADOKSLARIN EN BAŞI DIR. 

- PROTESTANLAR; DİN ADAMLARININ KUTSİYETİNE İNANMAZLAR. 

-RAMAZANSAMAN-

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

FIKIH-51

SANEM = ESNAM = PUTLAR.
-   HZ. İBRAHİMİN I. EŞİ HACER à OĞLU İSMAİL.
-  HZ. İBRAHİMİN II. EŞİ SARE à OĞLU İSHAK.
-          HİCR SURESİ= 15. SURE. MEKKE. 99 AYET.
-          HİCR= ARAP YARIMADASININ KUZEYBATISINDA  MEDİNE – TEBÜK YOLU ÜZERİNDE,  SARP KAYALIKLARLA ÇEVRİLİ  VADİNİN VE BU VADİDEKİ  BELDENİN ADIDIR. 
-          HİCR =  SALİH PEYGAMBERİN ESKİDEN YAŞADIĞI YER OLDUĞU İÇİN  MEDAİNİ SALİH  DİYE DE ADLANDIRILIR. 
-    KURANIN DİĞER ADI, ZİKİR DİR. 
-   ŞİA = ŞİYA=  TOPLULUKLAR, TOPLANMA, ÇOĞALMA, YAYILMA, GÜÇLENME. BİR GÖRÜŞ VE ANLAYIŞ ÜZERİNDE BİRLEŞENLERİN OLUŞTURDUĞU  GRUP, FIRKA, DEMEKTİR. 
-   BURC = BURUC = YÜKSEK KÖŞK,  GÜNEŞİN BİR YILDA TAKİP ETTİĞİ DÜŞÜNÜLEN YÖRÜNGENİN İÇLERİNDEN GEÇTİĞİ, BELLİ SEMBOLLERLE GÖSTERİLEN  ON İKİ TAKIM YILDIZINDAN  HERBİRİ. 
-    SALSAL =  KENDİ HALİNE BIRAKILARAK  KURUYAN ÇAMUR. 
-    HAME =  KOKUŞMUŞ KURU BALÇIK. 
-    MESNUN=  ŞEKİLLERE SOKULABİLEN 
-   HAMEİMMESNUN =  ŞEKİLLERE SOKULABİLEN KOKUŞMUŞ KURU BALÇIK. 
-   NAHL SURESİ = 16. SURE. MEKKE. 128 AYET.  BAL ARISI. 
-  ANİMİZM = ATA RUHLARINI TANRILAŞTIRMAK. 
-   ESATİR = MASALLAR. 
-  TERĞİB =  ÜMİT, RECA, CEMAL
-  TERHİB = KORKUTMA, HAVF, CELAL.
-    HZ. LUT UN KAVMİ = SODOM HALKI. KORKUNÇ SES VE PİŞMİŞ TAŞLAR YAĞDI.  FİLİSTİN – SODOM VE GOMORE KENTLERİ. 
-    EYKE – MEDYEN HALKINAà HZ. ŞUAYB (MISIR- FİLİSİTN ARASINDA).

-          EYKE HALKI=

1-      ALLAHA ORTAK KOŞMALARI.

2-      YOL KESMELERİ.

3-      ÖLÇÜ VE TARTIDA HİLE YAPMALARI.
-          HİCR HALKI= SEMUD KAVMİ = SALİH PEYGAMBER. 
-          HİCR= MEDİNE – TEBÜK YOLU ÜZERİNDE, HİCAZ DEMİRYOLUNUN GEÇTİĞİ YER.

-          SALİH; DEVE MUCİZESİNİ GÖSTERMİŞ. ÇOK ÖZEL BİR DEVE. BOĞAZLADILAR.

-          RACFE= DEHŞETLİ SARSINTI.
-     SAYHA= KORKUNÇ SES.

-          TAĞIYE=  YAKIP YIKICI BİR FELAKET.

-          ES SEBUT TIVAL = (EN UZUN YEDİ)= KURANIN EN UZUN YEDİ SURESİ.

1- BAKARA    286  MEDENİ

2- ALİ İMRAN   200  MEDENİ

3-NİSA   176   MEDENİ

4- MAİDE   120  MEDENİ

5-ENAM  165    MEKKİ

6- ARAF   206  MEKKİ

7- ENFAL + TEVBE  75 + 129 .MEDENİ
8- SAFFAT  225   MEKKİ

- BUNLARA SEB UL MESANİ; TEKRARLANAN YEDİ DENİR. SEBEBİ İSE; İÇLERİNDE; FARZLARA, HUKUKİ EMİR VE YASAKLARA, CEZALARA VE GEÇMİŞ TOPLUMLARA DAİR İBRETLİ  KISSALARA GENİŞ BİR ŞEKİLDE VE TEKRAR TEKRAR YER VERMESİDİR.

- MÜNAFIKLARIN BAŞI ABDULLAH BİN ÜBEYY'İN ÖLÜMÜ VE İYİ BİR MÜSLÜMAN OLAN OĞLUNUN  RİCASI ÜZERİNE  PEYGAMBER ONUN CENAZE NAMAZINI KILDIRDI.  TEVBE 84. AYETLE, ALLAH TARAFINDAN  UYARILDI.

- İLK HİCRET; PEYGAMBERLİĞN (610), BEŞ (615) VE ALTINCI (616) YILLARINDA AZ SAYIDA MÜSLÜMANIN  HABEŞİSTANA GÖÇÜDÜR.

-BÜYÜK HİCRET İSE; PEYGAMBERLİĞİN (610) ONÜÇÜNCÜ YILINDA (622) RASÜLÜLLAHIN DA KATILDIĞI  MEDİNEYE YAPILAN GÖÇTÜR.

- MUHACİRİN VE ENSARIN İLKLERİ =

1-  İKİ KIBLEYE DOĞRU NAMAZ KILMIŞ OLANLAR.(MESCİDİ AKSA- KABE).

2- BEDİR SAVAŞINA KATILANLAR.

3- BEYATÜRRIDVAN DA HAZIR BULUNANLAR. 

-ZEKAT= HİCRETİN İKİNCİ YILINDA (624)  RAMAZAN ORUCUNDAN SONRA FARZ OLDU.

- MEDİNE DE HAZREÇ  KABİLESİNİN İLERİ GELENLERİNDEN EBU AMİR; HRİSTİYANLIĞI BENİMSEMİŞ  VE PAPAZ OLMUŞTU. MEKKE YE GİTTİ VE BEDİR SAVAŞINDA MÜSLÜMANLARA KARŞI SAVAŞTI. UHUD VE HENDEK  SAVAŞLARINDA  MÜNAFIKLIK YAPTI. MEKKEYE YERLEŞTİ. MEKKE FETHEDİLİNCE TAİFE, ORADAN DA ŞAM A GİTTİ.

- MÜNAFIKLAR; SALİM BİN AVF KABİLESİNİN BULUNDUĞU YERDE BİR MESCİD İNŞA ETTİLER.

- MESCİDİ DIRAR = ZARARLI EYLEMLER GEÇEKLEŞTİRMEK  ÜZERE YAPILMIŞ  MESCİD.

- VEDA HACCI ÖNCESİNDE BÜTÜN ARAP BELDELERİ İSLAMI KABUL  ETTİLER.

- HZ. PEYGAMBER;  HİCRETİN 5. YILINDA (627) BENİ MÜSTALİK  DİYE BİLİNEN MÜREYSİ SEFERİNE ÇIKARKEN, HER ZAMAN YAPTIĞI GİBİ, EŞLERİNDEN BİRİNİ, BU DEFA HZ. AİŞE Yİ YANINA ALMIŞTI.  DÖNÜŞTE HZ. AİŞE KOLYESİNİ DÜŞÜRDÜ. BULMAK İÇİN  GERİ GİTTİ. DÖNDÜĞÜNDE KAFİLE GİTMİŞTİ. BEKLEDİ. BİRLİĞİN ARKASINI EMNİYETE ALMAK  VE TOPARLAMAK İÇİN GÖNDERİLEN  SAFVAN ADLI SAHABİ, HZ. AİŞE Yİ ALIP GETİRDİ. ABDULLAH BİN ÜBEYY, DEDİKODU YAPTI. PEYGAMBERİN EŞİ ZEYNEP BİNTİ CAHŞ IN KIZ KARDEŞİ HAMNE DE DEDİKODU YAPTI. EBUBEKİRİN HALASININ OĞLU MİSTAH DA DEDİKODU YAPTI.

-RAMAZANSAMAN-

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

Fıkıh-50

-REENKARNASYON  TENASÜH =  BAŞKA BİR BEDENDE TEKRAR CANLANMA.

-BERZAH =  ENGEL, AYIRICI ARALIK, ÖLÜMDEN SONRAKİ HAYAT. KABİR HAYATI DA DENEN BU DÖNEM,  ÖLÜMLE BAŞLAYIP YENİDEN DİRİLME VAKTİNE KADAR SÜRER.

- MİRSAD = MEDİNEYE HİCRET EDEN MÜSLÜMANLARDAN BİRİ. MEKKE YE GİDER, MÜSLÜMANLARI GİZLİ GİZLİ  MEDİNEYE GETİRİRDİ.

-ANAK = MİRSAD IN MEKKE DEKİ METRESİ İDİ.

- MUHSANAT= İFFETLİ KADINLAR.

- NUR SURESİ = 24. SURE. MEDİNE. 64 AYET. HİCRETİN ÜÇÜNCÜ YILINDAN İTİBAREN İNMEYE BAŞLADI. (625). HİCRETİN 3. YILINDA  RECİ ÇATIŞMALARINDA  ŞEHİD DÜŞEN MİRSAD İLE İLGİLİDİR. (ANLATIR).

- HAD CEZASI= EVLİ OLMAYAN (MUHSAN) VE ZİNA EDEN KADIN İLE ZİNA EDEN ERKEGİN HER BİRİNE 100 SOPA VURULUR.

-RECM CEZASI= EVLİ OLAN VE ZİNA EDEN  KADIN VE ERKEĞİN  CEZASI RECM DİR. TAŞLAYARAK ÖLDÜRMEK.(TAZİR CEZASI).

- MÜMİNUN SURESİ= 23. SURE. MEKKE. 118 AYET. MÜMİNUN; İNANANLAR DEMEKTİR.

- LAĞV=  BOŞ VE MANASIZ SÖZ VE DAVRANIŞ.

- ZEKAT İBADETİ, MEDİNE DE FARZ KILINDI.

-FİRDEVS=  ETRAFI DUVARLARLA ÇEVRİLİ YER.  CENNETİN TAMAMI YADA BİR BÖLÜMÜ, YADA CENNETİN EN YÜKSEK YERİ.

- YEDİ İDRAK YOLU= (YEDİ YOL):
 - BEŞ DUYU ORGANI, 
6- AKIL , 
7- VAHİY.

- SADECE ŞU ÜÇ DURUMDA  BİLEREK YALAN SÖYLEMEK CAİZDİR:

1 – SAVAŞTA DÜŞMANI YENMEK İÇİN.

2- İNSANLARIN ARASINI DÜZELTMEK VE BARIŞTIRMAK İÇİN.

3- YIKILMAK ÜZERE OLAN BİR AİLEYİ KURTARMAK İÇİN.

- HANİF = HUNEFA = ALLAHIN BİRLİĞİNE İNANAN, İMAN EDENLER.

- MUHBİTİN = ALLAHIN BUYRUKLARINA İÇTENLİKLE TESLİMİYET GÖSTEREN KİMSELER.

- BÜDN = İRİ YAPILI.

- AKİM =  KISIR KADIN.

- VARAKA BİN NEVFEL =  DEVRİN DİN BİLGİNİ. HZ. HATİCE, PEYGAMBERİ  ONUN YANINA GÖTÜRDÜ.  VARKA, PEYGAMBER OLDUĞUNU ANLADI.

- İBRAHİM  SURESİ= 12. SURE. MEKKE. 52 AYET.

- KURANDAN ÖNCEKİ KİTAPLAR; İBRANİCE VE SÜRYANİCE GELMİŞTİR.

- MURAKABE = GÖZETİM.

- MURAKIP = GÖZETEN.-

- İNKARCILAR;  İRADEYE BAĞLI DAVRANIŞLARDA O NA BAŞ EĞMEYE İSTEKLİ OLMASALAR BİLE, EVRENDE HÜKÜM SÜREN  KURAL VE KANUNLARINA BOYUN EĞMEK ZORUNDADIRLAR.

- ADN CENNETİ= ARŞIN ALTINDA, DİĞER CENNETLERİN ORTASINDA, MUKARREBUN (PEYGAMBERLER, ŞEHİDLER, SIDDIYKLAR VE ALİMLER) ZÜMRESİNE TAKSİS EDİLMİŞ  BİR  ŞEHİR VEYA SARAY.

- AKIL SAHİPLERİNİN NİTELİKLERİ (ÜLÜL ELBEB)=

1-  ALLAHA VERMİŞ OLDUKLARI SÖZDEN DÖNMEZLER.

2-  DİNİ, AHLAKİ, HUKUKİ VE TOPLUMSAL ÖDEVLERİ YERİNE GETİRİRLER.

3-  ALLAHIN GÖZETİLMESİNİ EMRETTİĞİ ŞEYLERİ GÖZETİRLER. YANİ; İNSANLIK, AKRABALIK, KOMŞULUK, DİN KARDEŞLİĞİ GİBİ İNSANLAR ARASI  İLİŞKİLERDEN DOĞAN HAKLARA RİAYET EDERLER.

4-  RABLERİNE KARŞI KULLUK GÖREVLERİNDE KUSUR ETMEZLER.

5- ALLAHIN HUZURUNDA HESAPLARININ KOLAY OLMASINI DİLERLER.

6- ALLAHIN RIZASINI KAZANMAK İÇİN  KARŞILAŞTIKLARI  HER TÜRLÜ  SIKINTILARA SABREDERLER.

7- NAMAZLARINI KILARLAR.

8-  ALLAHIN KENDİLERİNE VERMİŞ OLDUĞU  NİMETLERDEN GİZLİ – AÇIK  ALLAH YOLUNDA HARCARLAR.

9- KÖTÜLÜĞÜ İYİLİKLE SAVAR, HAKSIZLIĞA KARŞI ADALETLE, YALANCILIĞA KARŞI DOĞRULUKLA, REZİLLİĞE KARŞI ERDEMLE MÜCADELE EDERLER.

 TUBA = CENNETTEKİ  BİR AĞACIN ADI.

- İBRAHİM = HALİLULLAH.

- MUSA = KELAMULLAH.

- İSA = RUHULLAH.

- SÜLEYMAN = HÜKÜMDARLIK.

- DAVUD = SALTANAT.

- MUHAMMED = HABİBULLAH.

- BEDİR SAVAŞI = HİCRETİN İKİNCİ YILINDA (624) YAPILDI.

- EBU CEHİL; BEDİR DE ÖLDÜ.

- FİTNE; SINAV, DENEME.

- ZAKKUM AĞACI =  KURANDA LANETLENEN AĞAÇ.

-  PEYGAMBERLERİN  ÇIKARILDIĞI YURT; ONLARI ÇIKARANLARA DA  YURT OLMAMIŞTIR.

- DÜLUKUŞŞEMS =  GÜNDÜZ VAKTİ (ÖĞLE VE İKİNDİ).

- ĞASEKULLEYL = GECE VAKTİ (AKŞAM VE YATSI).

- MAKAMEMMEHMUDE = ÖVÜLMÜŞ BİR MAKAM.

- RUH; 
1-  CEBRAİL, 
2- VAHİY, 
3- CAN  (HAYAT KAYNAĞI).

- BÜTÜN BİLGİLERİN KAYNAĞI; İLAHİDİR. HER ŞEYİ VEREN  ALLAH  DIR.

-İSRA 22 – 40  DAKİ DİNİ VE AHLAKİ ÖDEVLER =

1-  ALLAHIN BİRLİĞİNİ TANIMAK, BİR OLAN ALLAHA İNANMAK.

2- ANA BABAYA İYİ DAVRANMAK.

3- AKRABAYA, MUHTAÇLARA İYİLİK ETMEK, HAYIR YAPMAK.

4- HEM CİMRİLİKTEN HEM DE İSRAFDAN SAKINMAK.

5- ÇOCUKLARIN HAYATINI KORUMAK.

6- ZİNADAN, FUHUŞTAN KAÇINMAK.

7-  ADAM ÖLDÜRMEMEK.

8- YETİM MALI YEMEMEK.

9- VERİLEN SÖZÜ TUTMAK.

10-  ÖLÇÜYÜ VE TARTIYI TAM YAPMAK.

11-  KİŞİNİN BİLMEDİĞİ  BİR ŞEYİN PEŞİNE DÜŞMEMESİ.

12-  BÜYÜKLÜK TASLAMAKTAN SAKINMAK.

-RAMAZANSAMAN-

 

0 Yorum :: Yorum Yaz

Fıkıh-49

- HZ. YAKUB UN NAAŞI, FİLİSTİN DE, DEFNEDİLMİŞ BABASI HZ. İSHAK IN YANINA GÖMÜLDÜ.

-  HZ. YUSUF UN NAAŞI İSE, ÖNCE MISIRLILAR MERMER  BİR SANDUKAYA KOYARAK NİL YATAĞINA GÖMDÜLER. DAHA SONRA, HZ. MUSA, ONUN NAAŞINI  BULARAK BABASI HZ. YAKUB UN YANINA DEFNETTİ.  ( FİLİSİTNE).

- HALVET:  ARALARINDA DEVAMLI EVLENME ENGELİ  BULUNMAYAN BİR ERKEKLE BİR KADININ BAŞKALARINA KAPALI OLAN  BİR YERDE BAŞ BAŞA KALMALARIDIR.

- İSLAM;  KADININ HALVET SAYILABİLEECEK ŞEKİLDE YABANCI ERKEKLERLE BİR ARADA BULUNMASINI  YASAKLAMIŞTIR.

- RAD SURESİ: 13. SURE, mekki, 43 ayettir. Gök gürültüsü, DEMEKTİR.

- BAŞINDA HURUFU MUKATTA BULUNAN SURELERDE, BU HARFLERDEN SONRA GENELLİKLE KİTAPTAN, AYETLERDEN VEYA VAHİYDEN SÖZ EDİLİR.

- HADİ: YOL GÖSTEREN, HAYIR VE MUTLULUK VEREN, BİR HEDEFE REHBERLİK VEREN , KLAVUZ.

- YUSUF -à YAKUB -à İSHAK -à İBRAHİM.

- HZ.  YAKUB UN KARISI RASHEL, HZ. YUSUF UN ANASIDIR.

- BÜNYAMİN, HZ. YUSUF UN ÖZ KARDEŞİ, DİĞERLERİ ÖVEY KARDEŞLERİDİR.

- ZÜLEF; GECENİN GÜNDÜZE YAKIN SAATLERİDİR.

- YUSUF SURESİ: 12. SURE, MEKKİ, 111 AYETTİR.  SURENİN NÜZÜL SEBEBİ;  KAVMİ TARAFINDAN ZULME  UĞRAMIŞ OLAN  PEYGAMBERİ TESELLİ ETMEKTİR.

- PEYGAMBER; HİCRETTEN 8 SENE SONRA (630)  MEKKEYİ FETHETTİ.

- İSRAİL: HZ. YAKUB UN LAKABIDIR. İSRAİL; “ ALLAHIN GÜÇLÜ KILDIĞI” DEMEKTİR.

- HZ. YAKUB, FİLİSİTN DE YAŞIYORDU, 12 OĞLU VARDI, 11.Sİ HZ. YUSUF DU.

- BEDİR SAVAŞINDA, MÜŞRİKLER  BÜYÜK BİR YENİLGİ YE  UĞRAMIŞLAR, ÇOĞUNLUĞU İLERİ GELENLERİNDEN  OLMAK ÜZERE 70 KİŞİ ÖŞDÜRÜLMÜŞ, BİR O KADARI DA ESİR EDİLMİŞTİR.

- NUH: HZ. ADEMİN OĞLU ŞİT İN NESLİNDEN,  LAMEK İN OĞLUDUR. KURANDA 43 YERDE GEÇER. VE 71. SUREYE AD OLMUŞTUR. ( NUH SURESİ: 71.Cİ SURE).

- NUH; BEŞ BÜYÜK PEYGAMBERDEN BİRİDİR. VE İLKİ DİR. MEKKE DE VEFAT ETMİŞTİR.

- HZ. NUH ZAMANININ PUTLARI;

1- VED.

2- SUVA.

3- YEĞUS.

4- YEUK.

5- NESR.

- İĞVA: NEFS YADA ŞEYTANIN, İNSANI KÖTÜ YOLA YÖNLENDİRMESİDİR.

- HZ. NUH; MARANGOZ DU.

- AHLAKİ KİŞİLİĞİN OLUŞMASI İÇİN 4 ERDEM;

1- ADALET.

2- HİKMET.

3- ŞECEAT.

4- İFFET.

- MUTEZİLE; AMEL İMANDAN BİR CÜZ DÜR, DİYOR.

- ÜMMET: ÜMEM;  BİR PEYGAMBERE İNANIP ONUN YOLUNDAN GİDEN CEMEAT, YADA  İLAHİ DİNLERE MENSUP KAVİMLER TOPLULUĞU.

- HABEŞİSTANA HİCRETTE;  HZ. OSMAN VE ONUN EŞİ DE VARDI. (RUKİYYE). HZ. PEYGAMBERİN KIZI RUKİYYE, HZ. ALİ NİN  KARDEŞİ CAFERİ SADIK DA VARDI.

- BEYYİNE = BEYYİNAT;  PEYGAMBERLERİN DOĞRULUĞUNU  KANITLAYAN  AKLİ VE MUCİZEVİ DELİLLER.

- ZEBUR = ZÜBÜR;  ALLAHIN PEYGAMBERLERİNE  İNDİRDİĞİ  BİLGİLERİN YAZILI OLDUĞU  KUTSAL KİTAP.

- MELEKLER: İSMET (GÜNAHSIZ)  SIFATINA SAHİPTİRLER.

- PUTPEREST ARAPLARIN  HUZAAA VE KİNANE KABİLELERİ  MEŞHURDUR.

- DABBE; CANLI, İNSAN DIŞINDAKİ CANLILAR.

-ENAM:  SAĞMAL HAYVAN (KOYUN, KEÇİ, SIĞIR, DEVE).

-ERZELİ ÖMÜR; ÖMRÜN EN DÜŞKÜN DÖNEMİ.

- FUAD = EF’İDE: KALPLER.

- ENDÜLÜSLÜ ALİM; İBNİ HAZM; DERKİ;   ” İNSANIN, İNSANLARDAN ÇEKTİĞİ ACILAR; YIRTICI HAYVANLARDAN, ZEHİRLİ YILANLARDAN  ÇEKTİĞİ   ACILARDAN DAHA  FAZLADIR. ÇÜNKÜ BÜTÜN BU SÖYLEDİKLERİMİZDEN KORUNABİLİRİZ. FAKAT İNSANLARDAN TAM OLARAK KORUNMAK  MÜMKÜN DEĞİLDİR.”

- NAHL 90; KURANIN EN KAPSAMLI AYETİ; CUMA GÜNÜ MİMBERDE OKUNAN AYETTİR.

- VE FARET TENNUR: VE  SULAR COŞUP YÜKSELDİ.

- HZ. NUH UN OĞULLARI: HAM, SAM, YAM, YAFES DİR.

- HZ. NUH UN BOĞULAN OĞLU; YAM DIR. KARISI İSE, VAİLE DİR.

- HZ. NUH; RECEP AYININ İLK GÜNÜ GEMİYE BİNMİŞ,  ALTI AY SONRA MUHARREM AYININ 10. GÜNÜ, AŞURA GÜNÜ, GEMİ CUDİ DAĞINA OTURDU.

- CUDİ DAĞI; GÜNEY DOĞU ANADOLU DA, TÜRKİYE – IRAK SINIRINA 15 KM. UZAKLIKTA, DİCLE IRMAĞININ KIYISINDA BULUNAN CİZRE NİN 32 KM.  KUZEY DOĞUSUNDA, ŞIRNAKA 17 KM. MESAFADEDİR.

- AD KAVMİNİN PEYGAMBERİ, HUD DUR.

- AD  KAVMİ;  YEMEN – UMMAN DA YAŞAMIŞ.

 - İREM ŞEHRİ; YEMEN – UMMAN DA BULUNAN  AHKAF BÖŞGESİNDEDİR.

- HZ. HUD; ARAP KAVMİNDEN GELEN PEYGAMBERLERİN İLKİDİR.

- SEMUD KAVMİNİN PEYGAMBERİ, SALİH DİR.

-SEMUD KAVMİ;  SURİYE – HİCAZ BÖLGESİNDE YAŞAMIŞ.

- SALİH; ARAPLARDAN GELMİŞ İKİNCİ PEYGAMBERDİR.

- LUT KAVMİ; ÖLÜ DENİZ KIYISINDAKİ  (LUT GÖLÜ) SODOM VE GOMORE DE YAŞIYORDU.

- HZ. LUT; HZ. İBRAHİM PEYGAMBERİN YEĞENİDİR. (KARDEŞ ÇOCUĞU).

-  HZ. LUT A; KARISI DIŞINDA SADECE AİLESİ İNANDI.

- MEDYEN VE EYKE HALKININ PEYGAMBERİ; ŞUAYB DIR.

- MEDYEN;  HİCAZ BÖLGESİNDE, AKABE KÖRFEZİNE YAKIN BİR  YERİN ADIDIR.

-MEDYEN; SODOM VE GOMORE YE YAKIN BİR YERDİR.

-HUD SURESİ; HZ. NUH DAN BAŞLAYIP  HZ. MUSA İLE  SONA EREN KISSALARI ANLATIR.

-HZ. MUSA; İSRAİL OĞULLARINI  MISIR DAN ÇIKARIP  SİNA YARIM ADASINDAKİ  TİH ÇÖLÜNE GETİRDİ. SİNA DAĞINDA TEVRAT VERİLDİ.

- PEYGAMBERİMİZİ İHTİYARLATAN SURE VE AYET;  HUD SURESİ , 112. AYET.        ”SANA EMREDİLDİĞİ GİBİ DOSDOĞRU OL“….

-RAMAZANSAMAN-

 

0 Yorum :: Yorum Yaz